СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Спешу представить на благоусмотрение вашего превосходительства, что, но полученным мною 3 дня тому назад сведениям, Лука Вукалович намерен, кажется, снова взяться за оружие и старается склонить к тому же и других главарей.

Двоюродный брат бывшего воеводы Вуйош и племянник его Трифко Вукаловичи прибыли суда 3 дня тому назад с извещением об этом намерении Луки Вукаловича. Сообщив об этом местным властям, они явились и ко мне и передали мне следующее: «Турецкое правительство дало приказание увеличить построенную в Грабе (в пределе Зубцев) таможню и снабдить ее отрядом войск. Узнав об этом 12(26)-го текущего, Лука Вукалович вздумал сопротивляться распоряжениям Порты и сделал воззвание к восставшим и прежде окружиям, побуждал их к поднятию оружия против султана и обнадеживая их различными ложными уверениями в помощи европейских держав. Вуйош Вукалович, состоящий на службе турецкой как начальник пандуров зубачких, воспротивился этому и удалился в Требинье, куда последовал за ним и Трифко Вукалович, которому будто бы поручено было Лукою убить Вуйоша. Из Требинья они посланы сюда каймакамом».

Сведения эти тем более обратили мое внимание, что, во-первых, они доставлены самыми близкими родственниками Вукаловича, а, во-вторых, потому, что достоверность их подтверждается внезапным движением войск, собранных здесь с различных окружий для работы на шоссе. Так, 17 (29)-го отправлены отсюда 4 роты батальона, расположенного в Требинье, и на другой день 4 роты батальона в Столце. Сегодня выступил 1-й стрелковый батальон гвардии в Дугу, куда вчера направлен 1-й стрелковый батальон константинопольского корпуса. Все это заставило меня обратиться за объяснениями к Джавид-паше, но, к сожалению, вследствие ли непонятной для нас скрытности или вследствие нежелания сообщать нам что-либо, как это постоянно заметно в сношениях с нами губернатора, я ничего не мог узнать от него положительного. Он ограничился ответом, что ему ничего не известно официально, хотя он и слышал что-то в этом смысле от пришедших сюда людей из Зубцев. Когда же я, заметив ему всю [455] странность его постоянной скрытности, спросил, что побудило их к такому поспешному отправлению отсюда войск, Джавид-паша отвечал мне уклончиво, что это не зависит от него, но от военного начальства. Таким образом, не получив никакого ответа, я оставил пашу, убедившись еще раз в его лицемерии и постоянной лжи.

Г. Дозон, которому я сообщил о полученном мною известии, говорил по этому поводу с Омер Февзи-пашею, который, хотя также скрытен, но дал понять, что действительно полученные нами сведения не лишены основания, и по-видимому обвинят в них требиньского каймакама, породившего их своею медлительностью.

По словам родственников, Вукалович, бывший воевода, решился взволновать Герцеговину собственно с тою целью, чтобы, пользуясь волнением, безнаказанно производить поборы с христиан в свою пользу и таким образом иметь средства к существованию. Он уже сжег дома Вуйоша и Трифко и завладел их стадами при помощи нескольких преданных ему ускоков. Кроме того, и что придаст характер еще большей вероятности всему этому, Ристо Ейч, хотевший поднять Боснию в 1860 г., содержавшийся потом в Сараевской тюрьме, бежавший при следовании в ссылку из Анатолии в Россию, снова пробрался сюда и имел двухдневное свидание с Вукаловичем. На этом свидании решено, чтобы Вукалович поднял Герцеговину, тогда как Ристо Ейч, отправившийся через Васоевичи в Сербию, взялся взволновать Сербию и Боснию. С Ристо Ейчем, судя по описанию, мне доставленному, находится и Миле Иованович — старый его сподвижник в Боснии. Подобное ничем не оправдываемое решение Вукаловича может повергнуть страну в величайшую опасность и послужит только к совершенному и безвозвратному разорению наших единоверцев. Турецкие власти ожидают первого выстрела со стороны Вукаловича, и нет сомнений, что будут преследовать его до последней крайности.

Я, со своей стороны, употребил все зависящие от меня средства, чтобы удержать христиан в спокойствии, которое для них представляет единственное средство к возможному исправлению претерпенных ими доселе бедствий.