№ 10
ПРОТОКОЛ ДОПРОСА П. А. СЛОВЦОВА
1794-го года марта 11-го дня присланный от Тобольскаго губернатора философии учитель Словцов сперва преосвященным митрополитом Гавриилом, потом генерал-прокурором и наконец Тайным Советником Шешковским спрашиван был: для чего он известную проповедь, которая правилам не только богословным, но и философии противна, говорить в церкви осмелился? Ибо она наполнена совершенно возмущением народа противу правительства, где напоследок читаны были его говоренные им слова, которые конечно не заслуживают о нем добраго мнения;
Оной Словцов более ничего не отвечал, как что сию проповедь говорил он без всякаго злаго намерения, и что де он не с кем о сей проповеди никогда не совещался. (К сему).
И хотя он убеждаем был разными вопросами, чтоб признался и открыл свое сердце, с каким намерением показанные в проповеди слова говорил; но он повторял тож, что говорил без всякаго намерения. (Показан).
После чего сказано ему было: ну естьлиб кто тебе все написанные в сей проповеди возмутительные выражения показал, то как бы ты их полагал, от добраго намерения говоренным или от дурнаго? На что он говорил, что теперь я понимаю, что описанные в проповеди слова достойны осуждения, и инаково бы он не сделал заключения, как что говорено было с дурным намерением, но как он в душе своей тогда никакого дурнаго намерения не ощущал, и такого понятия, как теперь он имеет, об оной невоображал, следовательно сие произошло от слабости его смысла, однакож не из злаго намерения. (Петр).
Знакомство он имел в Тобольске с учителями нормальных школ и с тамошними купцами, но от них и ниоткого к такой могу сказать теперь дурной и непозволительной проповеди ни советовал ни подущением не имел. (Словцов).
Найдена между прочих его бумаг писанная им наподобие как бы письма бумага, в коей так же весьма смело или и дерзко написал слова таки: монарх занятый только своим именем, завоеватель разнесший опустошении по всей Азии, неутомимый честолюбец, далееж в том письме объясняет дела Александра Великаго, где и назвал его мнимой великой Александр. [303]
На сие он сказал: что де он заготовил ту бумагу для учеников чтоб они прочтя оную сделали свои заключения, а сию де историю он выписал из Квинта Кунция. (Руку).
На что ему сказано было, что напрасно он такими мыслями где делается монарху поношение, учеников своих отягощал, но он на сие сказал: я де это писал будучи больной и хотел послать в школу, но не послал. (Прочитал).
ЦГАДА, ф. 7, oп. 2, д. № 2832, л. 22 об.-23 об. [304]