№ 93. 1608 г. Отписки в посольский приказ Астраханских воевод Шереметева с товарищами по делаим Нагайским.

Государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. р. холопи твои Фетька Шереметев да Ивашка Салтыков челом бьют. В прошлом, государь, в 114-м июня в 25 день прислана ко мне, холопу твоему, Фетке с товарыщи твоя государева грамота за приписью дьяка Василья Теленнева с казанцом сыном боярским с Семейкою {так. HF} Змеевым, что послан был от Ростриги в Нагаи к Иштереку князю з братьею и к мурзам Третьяк Кашкаров. А как он в Астрохань приедет и нам, холопем твоим, велено у него грамоты и всякие дела, что даны ему от Ростриги, и посылку взяти. Да будет Иштерек князь з братьею и с племянники и со всеми улусы кочюют блиско Астрохани, и нам, холопем твоим, велено к нему послати сына боярскова добра или сотника, а велети ему Иштереку князю з братьею и с племянники говорити, что Божиим праведным гневом учинилась смута в Московъском государьстве: дьявольскими коварствы богоотступник чернец Гришка Отрепьев збежал от смертные казни в Литву и бесовским учением ростригся и назвал себя сыном великаго государя царя и великаго князя Ивана Василиевича, всеа Русии самодержца, царевичем Дмитреем Углецким. И король Польской и паны, хотечи в Московском государстве смуту и кроволитье учинить помогали ему людьми и казною, и тот вор бесовским учением и умышльнием короля и панов в Московском государьстве простых торговых людей и пашенных мужиков и украиных людей прельстив, учинился был на Московском государстве. И милосердый Бог всех православных крестьян от его злодейского умыслу избавив, того вора богоотступника сокрушил, и — милосердаго Бога милостию и по степени прародителей своих учинился на всех великих государствех ты, великии государь и великий князь Василей Иванович всеа Русии самодержец. А к нам, холопем твоим, в Астрахань прислана от тебя, государя, повеленья твоего царьскаго величества, а велено нам холопем твоим самим объявить, им Иштереку князю з братьею и с племянники твое государево царьское милостивое слово, как им быти в твоем государеве царьском жалованье и от недругов своих бестрашным, и они б Иштерек князь з братьею и з детьми и с племянники и со всеми своими улусы прикочевали к твоей царьской отчине царьству [157] Астроханскому, и они б Иштерек князь з братьею и з детьми и с племянники и иные мурзы и лутчие улусные люди приехали в Астрохань; а как они в Астрохань приедут и будут у нас, холопей твоих, в съезясей избе, и мне, холопу твоему Федьке, велено Иштереку князю и мурзам речь говорити по твоему государеву указу, как в твоеи государеве грамоте к нам, холопем твоим, писано, и смотря по тамошнему делу, чтоб они от твоего государева жалованья не отступали, а как они шерть и правду учинят, и кого братью свою и детеи и племянников к тебе государю к Москве пошлют, и нам, холопем твоим велено их тотчас к тебе, государю, к Москве отпустить и провожатых с ними послати и корм им в дорогу дати примеряся к прежнему. А будет нам, холопем твоим, про Иштерека князя з братьею и про мурз подлинно ведом будет, что они от Астрохани откочевали далеко и в Астрохань они, бояся своих недругов и казаков, не поедут и призвати их будет к Астрохани никоторыми меры не мочно, и нам холопем твоим, велено твое государьство объявить и с твоею государевою грамотою и с твоим государевым жалованьем к ним в улусы послати, где они кочюют, Третьяка Кашкарова. Да в прошлом же, государь, во 115-м году сентября в 28 день писано ко мне, холопу твоему, к Федьке с товарыщи, в твоей государеве грамоте с нижегородцким литвином с Мартынком Федоровым, будет подлинно Иштерек князь и мурзы от Астрохани далеко откочевали и в Астрохань, бояся своих недругов и воров казаков, не поедут и к зиме их к Астрохани не чает, а по тамошнему делу смотря будет надобно к ним послати с твоим государевым жалованьем в улусы, где они кочюют, и нам, холопем твоим, велено к ним послати в Третьяково место Кашкарова голову стрелецкова Безсона Молвянинова и речь ему написати, и о всем велети твоим государевым делом промышляти Третьяку Кошкарову. И как к нам, холопем твоим, в твоих государевых грамотах писано, чтоб Иштерека князя з братьею и з детьми и с племянники и со всеми их улусы укрепить в твоем государеве жалованье под твоею царьскою рукою свыше прежнего. И в Астрохани, государь, князь Иван Хворостинин и астроханские люди тебе государю изменили и нас, холопей твоих, в город не пустили, и мы, холопи твои, не доходя Астрохани за пятнатцать верст, зделав городок на Балчиковском острову, стали до твоего государева указу, а в Нагаи к Иштереку князю и ко всем мурзам посылали многижда детей боярских и сотников и с ними к Иштереку князю и ко всем мурзам мы, холопи твои, по твоим государевым грамотам писали, чтоб они приехали к нам, холопемь твоим, на Балчик в городок и дали тебе государю шерть и утвержение. И Иштерек князь и все мурзы к нам, холопем твоим, приказывали и писали, что они твои государевы холопи и шертовать готовы тебе государю на степи, а в городок им к нам, холопем твоим, неезживать, [158] и мы, холопи твои, посылали в Нагаи голову Безсона Молвянинова и к Иштереку князю и ко всем мурзам приказывали и писали, чтоб однолично к нам, холопем твоим, были в городок и дали шерть на куране тебе великому государю пред нами, холопи твоими, а мы им от тебя, государя, твое царское милостивое слово скажем и твою царскую грамоту подадим и твое государево царское жалованье им дадим. И Иштерек князь к нам, холопем твоим, з Безсоном Молвяниновым приказ(?), что он ехати в город и дати шерть и утвержение тебе государю перед нами, холопи твоими, готов да не смеет ехати мурз и всех улусных людеи {так в ркп.}, потому что у них у всех о том был приговор, что от них никакову князю и в Астрохани городе не бывать, а служа он тебе государю приедет с Нарадыном и со всеми мурзы и улусными людьми к Волге против городка и даст вместе со всеми мурзы и с улусными людьми шерть и утверждение тебе государю. И мы, холопи твои, по конечной мере, что он в городок не поехал, велели его и мурз и улусных людей против городка Безсону Молвянинову да переводчику Прокофью Враскому к шерте приводить, для того чтоб они к твоим государевым изменником к астроханским людем и к юртовским татаром не пристали, и твое государево жалованье им давали, емлючи в цену у служилых и у торговых людей. А которые, государь, мурзы и улусные люди в ту пору с Ыштереком князем и с Нарадын Шайтерек мурзою не были, и те мурзы и улусные люди после того в прошлом во 114-м, и во 115-м, и в нынешнем во 116-м году к нам, холопем твоим, на Валчик к городку, а иные на Валчик в городок и на Царицын приезжали и шерть давали тебе государю. А которые, государь, мурзы и улусные люди шертовали с Ыштереком князем и с Нарадыном и которые мурзы и улусные люди шертовали после Иштерека князя и Нарадына на Балчике и на Царицыне, и что им кому дано твоего государева жалованья, и что их были розгъ(о)ворные речи, и то мы, холопи твои, в нынешней станице к тебе ко государю в Посольской приказ отписать не успели, потому что отпустили тое станицу к тебе ко государю вскоре, а подлинно, государь, про все отпишем и розговорные речи и роспись, которые мурзы и улусные люди шертовали с Ыштереком князем и с Нарадыном и которые после Иштерека князя и Нурадына на Валчике и на Царицыне шертовали, и что им дано твоего государева жалованья, к тебе ко государю пришлем в другой станице. А в Казанской, государь, Дворец мы, холопи твои, наперед сего про то про все к тебе ко государю писалн и розговорные речи и роспись послали. А как, государь, мы, холопи твои, пошли з Валчика к Царицыну, и Иштерек князь и все мурзы учели кочевать к Еику, и мы, холопи твои, взяв Царицын город, носылали к Иштереку [159] князю и к мурзам неревотчика Прокофья Враского и с ним о том от себя писали, чтоб он тебе государю служил и на твоих государевых изменников на астраханских людей приходили, и кочевали к Царицыну. И перевотчик Прокофей Враской съехал их на Емсучуме от Еика за пять днищ; и Иштерек князь и все мурзы со всеми улусы с Емсучума поворотили к Царицыну и ныне кочюют по Крымскую и по Нагайскую сторону по Волге вверх и вниз около Царицына. И писал к нам холопем твоим, что он и мурзы посылают послов к тебе, ко государю, а мы, холопи твои, посылаем с Царицына к тебе ко государю станицы, и нам бы, холопем твоим, велети станице послов его пождати. Да в нынешнем, государь, во 116-м году февраля в 17 день прислан от тебя, государя, к нам холопем твоим, и ко всем ратным людем стольник князь Олексей Львов с твоим государевым царьским жалованьем, с золотыми, и мы, холопи твои, к Иштереку князю и к мурзам посылали в Нагаи перевотчика Прокофья Враского, а писали к ним, что прислан к нам, холопем твоим, и ко всем служилым людем от тебя, государя, стольник князь Алексей Львов с твоим государевым царьским жалованьем з золотыми, а городы все, которые были в ызмене, тебе государю добили челом и вину свою принесли, а остались в ызмене городы немногие Стародуб да Чернигов, и к тем городом послал ты, государь, бояр своих и воевод князя Дмитрея Ивановича Шуйскаго да князя Василья Васильевича Голицына да князя Ивана Семеновича Куракина с товарыщи со многою ратью и з большим нарядом, а над астроханскими людьми милосердуючи ты, государь, велел нам, холодем своим, к ним отписати, чтоб оне от своего воровства отстали, тебе государю добили челом и вину свою принесли, а ты, государь, по своему царьскому шлосердому обычею их пожалуешь, покроешь вины их своею царьскою милостью, а будет они по прежнему своему воровству и измене тебе государю вины своей не принесут, и ты, государь, велел на них дослати с Москвы многих бояр и воевод з большим нарядом, а с ними многих людей. А что он писал к нам, холопем твоим, о послех, чтоб нам велети станице послов ево пождать, и мы, холопи твои, послов ево ждали, а ныне посылаем к тебе, государю, станицу, и он бы прислал послов своих вскоре, чтоб ош у нас, холопей твоих, своими послы станицы не издержали. И февраля ж, государь, в 28 день писал к нам, холопем твоим, Иштерек князь с перевотчиком с Прокофьем Враским, что послал он к тебе государю послов своих з грамоты от себя и от матерей своих и от жон и от детей, а отпустил их к нам, холопем твоим, на Царицын с перевотчиком с Прокофьем Враским, а в грамоте, государь, Иштерек князь писал к тебе к государю, бутто в прошлом в 115-м году весною собрав он братью свою и детей и племянников и всех улусных людей [160] прикочевал к горотку Балчику и говорил бутто мне, холопу твоему, Фетке, чтоб им итти вместе с нами, холопи твоими, на твоих государевых изменников на астраханских людей, а улусы свои поставил против Балчика и стоял около Балчика семь ден, и на Волге стал лед худ, и им бутто с нами, холопи твоими, для того на твоих государевых изменников итти было нельзе, а как бутто лед прошел и улусы все покочевали в степь вверх, а он далече не откочевал, а стал на Нарынь-песках для того, чтоб ему со мною холопом твоим ссылатца ближе. А как я, холоп твой, прислал к нему голову Соловово Протасьева да перевотчика Прокофья Враского, чтоб им итти с нами, холопи твоими, на астраханских людей, и он бутто Иштерек князь взяв с собою племянника своего Оксакил Мамет мурзу да улусных людей две тысечи человек, пошли с Соловым да с Прокофьем на Балчик к нам, холопем твоим, и до его бутто приходу за три дни мы, холопи твои, с твоими государевы изменники помирились потому, что они нам стали сильны, и он поворотился назад к себе, а как пошли мы, холопи твои, з Балчика под Царицын и на них бутто приходили твои государевы изменники астроханские люди безвесно и погромили их улусы. И то все Иштерек князь писал к тебе ко государю ложно. А мы, холопи твои, посылали к нему многижда зимою астроханского сотника Мизина Мичюрина да сына боярского Семена Кузминского да Нижегоротца сына боярского Михайла Соловцова и к нему Иштереку князю и к мурзам многижда приказывали и писали об астраханском походе, чтоб он пришед к нам, холопем твоим, шли с нами к Астрохани, и он к нам, холопем твоим, зимою не пошел, а пришел со всеми улусы к Волге на перелаз весною поздно, как учал лед гортитца. И мы, холопи твои, к Иштереку князю и к мурзам посылали стр ......... Солового Протасьева, чтоб он шел под А(стра)хань с нами, холопи твоими, и мурз и улусных людей послал, и Иштерек князь сперва нам, холопем твоим, манил, что он в том с мурзами переговорит, а перепустя через Во(л)гу улусы к нам, холопем твоим, приказал, что на Волге лед худ и им для того под Астрохань итти не мочно, а станет он со всеми улусы кочевать блиско Балъчика на Терфузяке, а кой час на Волге лед ..... и он и все мурзы и улусные люди ..... твоих государевых изменников на астр ..... люди итти готовы, а как Волга пройдет и нам бы, холопем твоим, на Тереузяк для перевозу твоих государевых людей прислати, и они тотчас под Астрохань пойдут и, перелетчи, государь, Волгу, Иштерек князь со всеми мурзы и улусными людьми от Балчика откочевали далеко на Нарын-пески. И мы, холопи твои, посылали к Иштереку князю и к мурзам Соловово Протасьева да перевотчика Прокофья Враского, а писали к ним, чтоб Иштерек князь и все мурзы и улусные их люди шли с нами, холопи твоими, к Астрохани, и Иштерек князь и мурзы к нам, [161] холопем твоим ....... вскоре не пошли и улусных свои ..... не послали, а Солового Протасьева да Прокофья Враского у себя задержали долгое время, а пошел был Иштерек князь да Аксак Килмамет мурза взяв с собо(ю) улусных людей пятсот человек, а на нас, холопей твоих, в ту пору пришли под городок твои государевы изменники астроханские и терские люди и юртовские тотаровя и донские и волские и терские казаки конные и пеши з болшим и верховым нарядом. И Иштерек князь и Келмамет мурза стали обе рекети от городка {так в ркп.} верстах в тритцати и стрельбу из наряду слышал и тотар своих на весть присылал, а к нам, холопем твоим., на Бал.... не пошел и помочи нам никоторые ...вил. А твои государевы изменники астроханские люди и юртовские тотаровя погромили их обманом, потому как пошли мы, холопи твои, з Балчика к Царицыну и астроханские люди и юртовские тотаровя к ним присылали, бутто мы, холопи твои, от них побежали, и он бы Иштерек князь и мурзы с ними помирились, и рыбную ловлю у них по прежнему взяли и кочевали блиско Астрохани в Мочакех, а они их учнут оберегати. И Иштерек князь и мурзы, поверя им учели к Астрохани кочевати, и Астроханские люди и юртовские тотаровя приманя их к Астро(хани) блиско, на них приходили и улусы и(х) громили. И мы, холопи твои, Иштерековых послов Боймамет Кучюмова с товарыщи деветь человек с Царицына отпустили к тебе ко государю марта во 2 день, а в приставех с ними послали Арземасца сына боярского Василья Мотовилова да астроханского сотника стрелетцкого Филипа Есипова да толмачя Якуша Елизарьева да провожатых до Саратова и корм им до Саратова дали, а на Саратов к Степану Ченчюгову писали, чтоб он им дал корм по росписи с Саратова до Самары, а на Самару, государь, мы, холопи твои, писали к Богдану Вельяминову, чтоб он дал им корм по росписи до Казани, а в Казань, государь, мы, холопи твои, писали к боярину и воеводе к Богдану Яковлевичю Бельскому с товарыщи, чтоб они дали им корм по росписи до Москвы. И послом государь, имена и роспись кормовую, по чему им давать корму, Василью Мотовилову мы, холопи твои, дали за своими печатьми. А перевод, государь, Иштерековы грамоты, какову к тебе ко государю послал Иштерек князь с послы своими мы, холопи твои, послали к тебе ко государю с сыном боярским с Васильем Мотовиловым.

На обороте:

государю царю и великому князю Василыо Ивановичу всеа Русии, 116-го апреля в 18-й день с арзамасцом с Васильем Вельяминовым.

...... строханскими людьми и с юртовскими татары и с воровскими казаки из Астрохани закладные мурзы Обдан да Алей. Урусовы, а после де, государь, их погрому рознь и бой был у астроханских [162] людей меж собя с воровскими казаки, и астраханские люди казаков пограбшш и суды у них поимали, а которые де татаровя из юрт к ним в улусы приходят и сказывают им, что астроханские люди и юртовские татаровя тобе государю бити челом и вины свои принести не хотят, а (бу)дет поидет к Астрохани твоя государева многая рать з большим нарядом, и оне хотят бежать, астроханские люди на Яик и на Дон, а тотаровя в Кумыки и в .... а оне были нагайские люди пошли коче(вать) на Еик и сведали на Енбед....... калмыков, а пришли де, государь, колмы ........... И того ж, государь, дни пришел к нам, холопем твоим, Якуш Елизаров, а сказал, что роспрашивал он Бей мурзы и послов и ему сказывал Алей мурзина улусу татарин Кора, что приехал к Алей мурзе от нас, холопей твоих, переводчик Прокофей Враской и говорил Алей мурзе, чтоб оне со всеми улусы кочевали к Царицыну, и Алей мурза прислал на Царицын тезиков и улусных своих людей с торги, а сам идет кочевать со всем своим улусом к Царицыну, а их де погромили твои государевы изменики астраханские люди и юртовские тотарове и казаки во шти местех и многих у них тотар побили и ясырь и животину поимали, а обманули де их Астроханские люди и юртовские татаровя ссылкою, что присылали к ним о мире и приказывали, чтоб оне кочевали к Астрохани блиско в Мочекех, а они их учнут оберегати, и оне де поверя им подкочевали блиско. А приходили де, государь, на них са ... Енбу кочевьем на житье и сьехали де их на Емсугу в летнем кочевье переводчик Прокофей Враской, а сказал, что мы, холопи твои, Царицын взяли, и оне учали кочевать к Царицыну, а Коная де, государь, да Янрослана держат астроханские люди в тыну по прежнему. А что де приезжал к Иштереку Алей Кучюмов сын Сибирской и он з детьми от Иштерека пропал без вести в ту пору, как астроханские люди их погромили, а четырех де сынов Алей отпустил в Юргечь при себе, как он был у Иштерека. А как были у нас, холопей твоих, Бий мурза и послы, и говорил Бий мурза, что братья ево Каракел Мамет мурза и Алей мурза и Араслан мурза и он, Бий мурза с своими улусы твои государевы холопи и на твоих государевых измеников итти готовы и кочевати им своими улусы у Царицына, а прежде, государь, того не ведая они про нас, холопей твоих, что мы пошли з Балчика и Царицын взяли, и учали Иштерек князь и оне все мурзы кочевать у Балчику, и как будут меж Волги и Балчика у Пазана (?), и на них приходили твои государевы изменики астроханские и терские люди и юртовские татаровя и воровские казаки и погромили их во шти местех и многих людей у них побили и лошадей и животину многую у них отогнали, и оне, обнадежась на твою государеву царьскую милость, своими улусы учали кочевать к Царицыну. И бил челом Бий мурза от братьи своей, чтоб ты государь пожаловал [163] велел им кочевати под Царицыным и от их недругов оберегати и послати людей под Астрохань и на воровских казаков, которые собрались на Волге в городкех Ополовых от Царицына верст с полтретьяста, а они со всеми своими улусы на твоих государевых измеников под Астрохань и к городком итти готовы, а Каракел Мамет вдурзы да Алей мурзы послы говорили то ж. И мы, холопи твои, Бии мурзе и Керакел Мамет мурзину и Алей мурзину послом говорили, что посылали мы, холопи твои, к Иштереку и к ним стрелецково голову Солового Протасьева, чтоб они кочевали блиско Балчика и шли с нами на твоих государевых измеников на астроханских людей и на юртовских татар, и оне в ту пору по нашему письму, холопей твоих, к нам не пошли и улусных своих людей на твоих государевых.....(изменников?) не послали, а пошел к нам к Балчику один Иштерек с немногими людьми, и не дошед Балчика стал оберекете, а в ту пору твои государевы изменики астроханские и терские люди и юртовские татаровя и воровские казаки стояли у нас под городком з большим нарядом, а Иштерек про тот их воровской приход ведал и стрельбу из наряду слышал и татар своих на весть к нам присылал, а сам на Балчик не пошел, и помочи нам никоторой не учинил и пошел от берекети не сослався с ним, холопи твоими. А после того посылали мы, холопи твои, к Иштереку и к ним ко всем мурзам сына боярсково Василья Мотовилова и к ним о том писали, чтоб они кочевали к Балчику и шли с нами, холопи твоими, под Астрохань или мурз и улусных своих людей послали, и они к нам в ту пору не пошли ж и мурз и улусных своих людей не прислали. А к нам, холопем твоим, в ту пору присланы твои государевы грамоты, что посланы с Москвы от тебя государя на твоих государевых измеников к Царицыну и к Астрохани многие бояря и воеводы со многою ратью и з большим нарядом, а нам, холопем твоим, со всеми людьми по твоему государеву оуказу велено сходитца з бояры ж и воеводы и над Царицыным промышляти вместе за один. И мы, холопи твои, по твоему государеву оуказу з Балчика пошли к Царицыну и к ним о том писали с сыном боярским с Тимофеем Любятинским, чтоб оне и улусные люди шли к нам, холопем твоим, в сход под Царицын, и оне к нам в сход не бывали, а учали кочевати к Астрохани про наш поход ведая, что мы пошли в Балчика. А то нам, холопем твоим, ведом учинился, что они к Астрохани блиско кочевали по ссылке твоих государевых измеников астроханских людей и юртовских татар, и то они учинили над собою сами дав свои души тебе великому государю, что им быти под твоею государевою царскою высокою рукою в прямом холопстве на веки не отступным и с твоими государевыми непослушники и с ызменики не ссылатца и по твоему государеву оуказу на всех твоих государевых непослушников и на измеников [164] приходити и; с ними битися до смерти, и оне, преступив свою шерть и правду, поверя твоим государевым измеником, учали к Астрохани кочевати, а к нам в сход не пошли, а астроханские люди и юртовские татаровя и воры казаки по своей измене к тебе государю зделали над ними то воровством. А нам, холопем твоим, по твоему государеву ц. и в. к. Василья Ивановича, в. Р. указу велено на Царицыне дожидатца сверху рати бояр и воевод со многими людьми и з большим нарядом, а сождався с ними велено нам, холопем твоим, под Астрохань итти со всеми людьми и с нарядом, и мы, холопи твои, ждем на Царицыне бояр и воевод вскоре со многими людьми и с нарядом, а кой час бояре и воеводы на Царицын придут, и мы, холопи твои, тот час под Астрохань поедем и к ним про поход весно учиним. И Иштерек бы князь со всеми мурзы и с улусными своими людьми шли с нами к Астрохани, а на Волгу ко всем воровским городком и к юртом на твоих государевых измеников на астроханских и на царицынъских людей и на казаков пошлем мы, холопи твои, с Царицына многих людей, а велим тех воров сыскивати, а оне бы с твоими государевыми людьми к городком и к юртом пошли с своими улусными людми сами. И декабря, государь, в 24 день приехал к нам, холопем твоим, на Царицын переводчик Прокофей Враской, а с ним от Иштерека князя и от Нарадын Шайтерека и от мурз з грамоты послов дватцать четыре человека, а писал Иштерек и Нарадын и все мурзы к нам, холопем твоим, что присылали к ним з грамоты твои государевы изменники астроханские люди и юртовские татаровя. А писали, чтоб они, Ишхерек и все мурзы, с ними ссылались и казну оу них и рыбную ловлю взяли и шертовали б Ростриге, и кочевали в Мочакех, и они, помня свои души на чом дали шерть тебе великому государю ц. и в. князю Василью Ивановичю в. Р., послов своих к твоим государевым измеником не послали, и с ними не говорили, и твои государевы изменики астроханские люди и юртовские татаровя и воровские казаки на них приходили и улусы их погромили. И они кочевали на Нарынь-песке, а с Нарынь песков хотели ехать на Яик, и от нас, холопей твоихь, приехал к нему переводчик Прокофей Враской с тем, что мы, холопи твои, твоих государевых измеников побили и Царицын взяли, и оне все о том стали радостны и, остановя свои улусы на Елтумской соли, к нам послов своих и тезиков послали с товары, и будет нам, холопем твоим, итти под Астрохань на твоих государевых измеников и оне итти с нами, холопи твоими, готовы. И мы, холопи твои, к Иштереку и к мурзам писали, что ждем от тебя государя к себе на помочь бояр и воевод со многою ратью и з большим нарядом, а кой час бояре и воеводы на Царицын придут, и мы, холопи твои, тот час под Астрохань пойдем и им о том весно учиним. А что он приказывал к нам, холопем твоим, з Бей [165] мурзою Урмаметевым сыном, чтобы ты, государь, пожаловал, велел, их от их недругов и от евоих государевых измеников, от астроханских людей и от юртовских татар и от воровских казаков оберегати и на своих государевых измеников на астроханских и на царицынских людей и на воровских казаков на Волгу на Половые к городком послати с ними людей, а оне и улусные их люди на тех твоих государевых измеников с твоими государевыми людьми итти готовы, и оне б на твою государеву царскую милость были надежны и кочевали со всеми улусы блиско Царицына. А мы, холопи твои, по твоему государеву ц. и в. к. Василья Ивановича указу велим их ото всех их недругов и от твоих государевых измеников и от воровских казаков оберегати и на твоих государевых измеников на астроханских и на царицынъских людей и на воровских казаков с ними пошлем многих людей с вогненым боем на Волгу к городком. Да генваря, государь, в 10 день приехал к нам от Иштерека князя человек его Вайтуган, а говорил, чтоб мы, холопи твои, просили у них в заклады четырнатцати родов по человеку для того, что у них улусные люди воруют, его и мурз не слушают, а ходят войною на твои государевы украины; сего лета Урак мурзина улусу татарин Буронак, а с ним розных улусов тотар полторы тысечи человек ходили на Крым, и от него отстало четыреста человек и ходили воевать на твои государевы украины, а сказывают де ему Иштереку и мурзам, что оне ходят воевать тех городов, которые ныне в ызмене и стоят противу тебя государя. А имянно нам, холопем твоим, Вайтуган сказал семь родов, которых Иштерек велел просити в заклады, а семи родом имян не сказал. И мы, холопи твои, Вайтугану говорили, что то Иштерек княвь делает гораздо, что, помня шерть свою и правду, тебе великому государю служит и прямит, и за ево службу ты, государь, его пожалуешь своим государевым царским великим жалованьем. А преж того Иштерек князь и все мурзы писали к нам, холопем твоим, многижда, что оне со всеми своими улусными людьми под твоею государевою царскою высокою рукою в прямом холопстве на веки неотступны, а про улусных своих людей Иштерек кяязь и мурзы в воровстве и в непослушание к нам не писали. И ныне Иштерек князь о том к нам, холопем твоим, с ним приказал лы, коими обычаи нам у них просити тех родов в заклады и какая учинить тому причина, чтоб тех родов в заклады поимать, а Иштерека князя и мурз ево речми не ссорити. И Байтуган нам, холопем твоим, говорил, что приказал с ним Иштерек князь к нам, холопем твоим, тайно а в грамоте того не написал, не веря своему абызу, чтоб от него улусным людем не пронеслося, а которыми обычаи у них тех родов в заклады просити и какая тому причина учинити, про то с ним Иштерек князь не приказал. Да. генваря ж, государь, в 15 день приехал к нам. холопем твоим, [166] от Иштерека князя человек ево Байсеит, а говорил, чтоб нам итти на твоих государевых измеников под Астрохань в генваре ж, а он Иштерек и все мурзы и улусные их люди с нами, холопи твоими, итти под Астрохань готовы, а будет мы не идем под Астрохань за лошадьми, и он пришлет к нам на Царицын с конскими базары, а будет на базаре лошадей не искупят, на чом нам, холопем твоим, и ратным людем поднятца, и он, Иштерек князь, и все мурзы и улусные их люди дадут свои лошади под всех твоих государевых ратных людей, также как они преж сего ходили с твоими государевыми людьми на Казыев улус и давали под твои государевы люди свои лошади. И мы, холопи твои, Вайсеиту говорили, что преж того к Иштереку князю и ко всем мурзам мы, холопи твои, писали, что посланы от тебя государя многие бояре и воеводы со многими людьми и с нарядом к Астрохани, а велено им сходитца с нами ж и над Астроханью промышляти, и мы, холопи твои, бояр и воевод со многими людьми и с нарядом ожидаем к себе вскоре, а кой час бояре и воеводы и ратные люди и наряд на Царицын придут, и мы тотчас под Астрохань пойдем и им о том весно учиним, а о базарех мы, холопи твои, к ним наперед того многижда писали, чтоб оне с конскими базары к нам присылали, и оне к нам с конскими базары не присылывали, и оне б з базары к нам прислали, а будет з базары не пришлют, и оне б под твои государевы люди лошадей дали, а мы, холопи твои, тотчас пошлем на твоих государевых измеников на астроханских и на царицынъских людей и на воровских казаков на Волгу к городком многих людей с вогненым боем и с нарядом, а они б с твоими государевыми людьми мурз и улусных своих людей послали. И для, государь, тех твоих государевых дел посылали мы, холопи твои, в Нагаи к Иштереку князю и к мурзам переводчика Прокофья Враскова, а велели ему о твоих государевых делех Иштереку князю и мурзам говорити и вестей всяких проведывати и о том Иштерека допросити, он ли к нам, холопем твоим, з Байтуганом про заклады приказывал, и коих родов нам просити у них в заклады которого родства и чьих оулусов, и какое в них в улусных людех учивилось воровство и непослушание и отчего и сколь давно, а для б походу прислал к нам, холопем твоим, с конскими базары и лошади на подъем, а у нас, холопей твоих, многие люди с ними готовы. И генваря, государь, в 23 день приехал к нам, холопем твоим, из Нагаи переводчик Прокофей Враской, а сказал, что он Иштереку князю от нас, холопей твоих, про Баитугановы речи и про лошади, чтоб прислали к нам з базары и дали на сход твоим государевым людем лошадей, говорил, и Иштерек князь с ним Прокофьем к нам, холопем твоим, приказывал, что он з Байтуганом про заклады к нам, холопем твоим, не пряказывал, а то Байтуган [167] говорил воровством, хотя Нагайскую орду разорить и от тебя, государя, их отгонить, а его Иштерека и мурз с их с улусными людьми ссорить, а тако б мы, холопи твои, о том к ним отписали и не поверя их шерти для закладов прислали, и их бы де улусные люди услыша то многие в Крым побежали, а иные от Царицына прочь откочевали, и того де Байтугана за то воровство они из улусов вон выбьют, а з базары он учнет присылать, а про лошади де он и мурзы з Байсеитом не приказывали, то Байсеит говорил ложно, а у них де у самих в Нагаях лошадьми скудно. Да ему ж де, государь, Прокофью Иштерек князь сказывал, что был съезд у него и у всех мурз и у улусных людей и приговорили на том, что владеть ему князю мурзами, а мурзам владети своими улусными людьми, и где велят быти в походе улусным людем он, князь и мурзы, и им туды ходити, а самим улусным людем без его княжевой и без мурзина ведома никуды не ходити, а кто пойдет в войну или в какие добычи без их ведома, и им тех людей избы и животы грабити и из улусов их выбивати, а тем людем против их быти безответным. А выбрали де, государь, оне у себя на том есоулов Урмаметева княжево сына Араслан мурзу да Тинмаметева княжева сына Урак мурзу. Да тут же де, государь, на съезде говорил Келмамет мурза, Урмаметев сын княжой, ему Иштереку и Нурадын Шайтереку и всем мурзам и улусным людем, что быти было у них Яштереку мурзе Тенехматову сыну княжому кикуватом, а ему Келмаметю мурзе тайбутою и Яштерек де мурза свое кикуватство отдал Темир мурзе Исупову родству, а тайбуту отнял Яштерек у него Келмамет мурзы и пошлины с них тайбутины емлет Яштерек мурза, да у него же де Келмамет мурзы улус Тогунчиское родство, а отца ево Урмаметя князя улус Найманское родство у него Иштерека князя, и они-де ему тойбуту дали, и отца его Урмаметя князя улусных людей отдали. Иштерек де князь о том и мурзы и улусные их люди приговорили, чтобы Келмамет мурзе тойбутою и Найманское родство отца ево Урмаметевской улус отдати ему, а Иштереку князю приговорили взяти прежней свой улус Яское родство, что откочевали от него Иштерека преж того к сыну его к Амимбет мурзе да Коурадокое родство, что преж того откочевали от него ж Иштерека х Келмамет мурзе Урмаметеву, а у брата де, государь, его у Нарадын Шайтерека было в улусе Кипчатцкое родство, и они, взяв на съезде у Нарадына то родство, отдали Янмамет мурзе Тинмаметеву сыну. Да ему ж де, государь, Прокофью сказывал в Нагаях Иштерекова улусу Найманского родства тотарин Табич, что изменили тебе, государю, Янараслановы дети Урак да Зорбек, а у тебя, государя, их звали одного Петрушкою, а другово Олешкою, а прибежали в Азов, а ныне де Петрушка в Крыму, а Олешка прибежал к отцу в Астрохань и ныне живет в Астрохани у твоих государевых измеников. Да февраля, государь в 6 день [168] писал к нам, холопем твоим, Иштерек князь, что привели к нему улусные их люди юртовъсково татарина, а в роспросе тот тотарин говорил, что Ондан мурза Урусов, а с ним твоих государевых измеников астроханских воров и юртовских татар семьсот человек идут от Астрохани вверх. А после де, государь, того прибежал к ним ис тое станицы человек их Китайсково родства, а сказал де им что он от тех воров побежал степью с Половых ниже Царицына полтретьяста верст, а идет де из Астрохани воровских конных казаков семьсот человек, а за ними идут пешие люди, а хотят де итти вверх. И он Иштерек чает, что те воры идут на нас, холопей твоих, к Царицыну или на их улусы, и будет те воры придут на нас, холопей твоих, и он со всеми людьми готов на помочь и нам, холопем твоим, а будет те воры придут на их улусы, и нам бы, холопем твоим, со всеми людми быти готовым, а он со всеми улусы прикочевал к нам к Царицыну. И мы, холопи твои, по тому письму посылали к Иштереку нижегородца сына боярского Михаила Соловцова да толмача Якуша Елизарьева и с ним к Иштереку писали, чтоб он тотчас послал про тех воров проведать, куды они с Половых пошли или стали в Половых, и мы по тем вестем тотчас пошлем от себя подъезд и по подлинным вестем на тех воров тотчас пошлем многих людей с вогненым боем, а они б с твоими государевыми людьми шли на тех воров со всеми своими людьми сами. А ему б Иштереку князю к нам, холопем твоим, с конскими базары прислати, чтоб ратным людем лошадей искупить, а будет з базары не пришлет, и ему б оть себя по твоих государевых людей на сход лошадей прислати. И февраля ж, государь, в 10 день писал к нам, холопем твоим, Иштерек князь с Михаилом Соловцовым да с толмачем с Якушом Елизаровым, что он прикочевал со всеми улусы к Царицыну, и будут каковы вести про твоих государевых измеников, и они все вместе с нами, холопи твоими, готовы. А на Половые де, государь, для подлиных вестей послал Каракел Мамет мурза от себя многих людей, а что у них про тех воров вестей будет, и они тотчас с тем к нам, холопем твоим, пришлют. Да с Якушем же, государь, Елизаровым писал к нам, холопем твоим, Иштереков абыз Чин Али молла, что писал он преж того к нам, холопем твоим, ноября в 20 день, что прислали к Иштереку твои государевы изменики Ивашко Хворостин и астроханские люди грамоты, чтоб Иштерек был с ними в дружбе и кочевал блиско Астрохани безстрашно и жалованье у них на прошлой год взял и шертовал Ростриге, и Иштерек де князь против тое их грамоты писал в Астрохань к твоим государевым измеником к Ивашку Хворостинину и ко всем астроханским людем, чтоб они послов ево, которые были ево послы в Астрохани и есырь и животину, что у них в улусех погромили к нему прислали, и [169] он с ними помиритца и станет у Астрохани кочевать. А писал де то Иштерек книзь их оманывая, чтоб у них выманить людей своих, а от тебя, государя, он неотступен и правды своей не порушит. Да из Астрохани ж де, государь, писали Янарослан мурза Урусов да Канай мурза Тинбаев мимо князя и мурз к улусным людем грамоту будто Рострига жив, а их велел посадить на Нагайской орде на княженье и им бы то было ведомо, что они их люди и прислать бы им под них лошади, а в их де, государь, Нагайских людех есть двенадцать человек, которые дружат тем вором Ярослану и Конаю; про то де Иштерек князь у себя проведал. Да в той ж, государь, грамоте писал к нам, холопем твоим, Чин Али молла, что перед Михайловым приездом Соловцова приехали к ним в Нагаи ис Крыму пять человек, а сказали, что Крымской царь Казы Гирей зимует ныне в городе в своем Кубане, что поставил на реке на Кубе блиско Черкас, и приводил де, государь, он к шерти шевкалы и Кумытцких людей и Черкас на Турского имя. Акак де снег сойдет, и он со всеми Кумыки и с Черкасы и с Турскими людьми идет на Кизылбаского, а прогнав де Кизылбаского хочет итти к Астрохани, а к Иштереку де, государь, в Нагаи хочет Крымской царь прислати послов своих з грамотою, и послы де еще к Иштереку не бывали, а с чем приедут, и онх тогды к нам, холопем твоим, отпишет. А Прокофья, государь, Враского посылали мы, холопи твои, в Нагаи, потому что Иштерек князь и все мурзы и улусные люди его знают, и мы, холопи твои, велели ему в Нагаях всяких вестей проведати и Иштереку и мурзам о твоих государевых делех говорити, а что, государь, Прокофей Враской о твоих государевых делех Иштереку и мурзам говорил и что каких вестей в Нагаех проведал, и тому принес к нам, холопем твоим, написав розговорные речи своею рукою, и мы, холопи твои, с тех речей списав список послали к тебе государю. А Иштерек, государь, князь и все мурзы кочюют около Царицына блиско по Волге вверх и вниз, а Каракел Мамет мурза с улусом и иные многие мурзы кочюют на Царицынъском острову. Да присылали к нам, холопем твоим, Иштерек князь и мурзы для твоего государева дела на Царицын послов своих и пишут о твоем государеве царском жалованье против прежнего, как им из Астрохани твое государево жалованье платье посылалось, а нам, холопем твоим, давати им нечего: в твоей государеве казне платья нет, а торговые люди все вверх поехали, а которые немногие остались на Царицыне, и у тех никаких товаров нет, да и роспись к нам, холопем твоим, не прислана, кому как в Нагаи твое государево жалованье посылалось.

Список розговорным речем с переводчикова с Прокофьева доезду Враского, как он послан был в Нагаи с Царицына к Иштереку князю и к мурзам. [170]

116-го ноября в 24 день переводчик Прокофей Вразской съехал на Явсугуме Алей мурзин улус Урмаметева княжова сына и роспрашивал Алей мурза Прокофья, откуда он едет и от кого, и он Прокофей говорил, что послан он от боярина и от воевод от Федора Ивановича Шереметева с Царицына в Ногаи к Иштереку князю и к ним с тем, что Божиею милостью и государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р., счастьем он боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев с товарыщи Царицын город и острог взяли и государевых изменников побили и поимали, и они б качевали с своими улусы к Царицыну городу и со всякими торги на Царицын посылали. И Алей мурза говорил, чтоб де царь и. в. к. Василей Иванович в. Р., здорова был на многие лета, а они де о том Бога молят, чтоб царьская рука высилася. Да Алей же мурза говорил Прокофью, что сказывал де ему в роспросе человек их Атемир, что он Атемир слышал на Соратове от руских людей, что пришли ис Калмык послы калмыцкие к Москве к г. ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р., и он деи Прокофей ведает ли о чем калмыцкие послы к государю пришли, и не подастъ-ли их государь калмыком, и Прокофей говорил ему Алей мурзе, что им то и самим ведома, что к великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. не токма калмыцкие послы и крымские и турские и кизылбаские послы к государю приезжают, а того он Прокофей не ведает, а что он Алей мурза говорил, что не подаст ли их государь калмыком, и им то и самим же ведомо, что государь ц. и в. к. Василей Ивановичь в. Р. писал к Иштереку князю и к ним ко всем жалуючи Иштерека князя и их, хочет их деръжать под своею царьскою высокою рукою и от недругов от их от всех велит оберегати, подать их никому не велит. И они б одноконечно на царьскую милость были надежны и опасенья никоторого не держали и, видячи к себе его царьскую милость, и они б ему государю служили и прямили так, как дед их Исмаил князь и отец их Урмамет князь служили прежним государем царем и великим князем, а государь ц. и в. к. Василеи Иванович в. Р. смотря по их службе их пожалуетъ; и Алей мурза говорил, что они ради служити великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. Да Алей же мурза говорил, что говорил де он Прокофей ему Алею от боярина и от воевод от Федора Ивановича Шереметева, чтоб им с улусы качевати и к Царицыну со всякими торги на Царицын посылать, и нынеча де он Алей посылает на Царицын с торги людей своих, а сам идет с своим улусом кочев(ать) к Царицыну ж, а ему бы Прокофью от себя послать с ево людьми на Царицын стрельца. И Прокофей послал с Алеевыми людьми царицынъского стрельца Поспичка Сергеева. И декабря ж в 13 день съехал Прокофей на Вехтебизе Иштереков княжей улус, и того ж часу Иштерек князь велел быти Прокофью у себя на Курнюше, и Прокофей ему, Иштереку, от боярина и воеводы от Федора Ивановича Шереметева исправил поклон, подал грамоту, а подав грамоту, говорил ему, Иштереку князю, что в [171] нынешнем во 116-м году сентября в 21 день писал боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев к нему Иштереку князю з братьею и детьми и с племянники с арзамазцом сыном боярским с Васильем Мотовиловым, чтоб они правду свою совершили и службу свою великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. с. показали: шли на Балъчик со всею Нагайскою ордою и сослався з боярином и воеводы шли на государевых изменников к Астрохани на астроханских людей и на юртовских тотар. И Иштерек князь против того говорил, что он, Иштерек князь, по письму боярина и воеводы Федора Ивановича Шереметева собрався с своею со всею Ногайскою ордою хотели итти к Балъчику, и на Балчике боярина и воевод и ратных людей нет. И Прокофей говорил Иштереку князю, а опосле того писал к ним боярин и воевода Федор Иванович Шереметев с орзамазцом же с сыном боярьским с Тимофеем Любятинским, что присланы с ним от государя ц. и в. к. Василья Ивановича в.Р. грамоты, а велено итти з Балчика со всеми людьми и с норядом под Царицын з боярином и воеводы; велел государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. к Царицыну ж сходитца с Саратова воеводе Замятне Сабурову с товарыщи со всеми людьми и з снорядом, а сверху идут к Царицыну ж государевы бояре и воеводы со многою ратью и з большим нарядом и с вогнеными пушки, и ему б Иштереку князю з братьею и з детьми и с племянники и со всею Нагайскою ордою итти в сход к Царицыну ж к нему боярину и воеводе к Федору Ивановичу Шереметеву, а он боярин и воевода пошли з Балъчика того ж дни как к нему Тимофея послали. И октября ж в 24 день пришел боярин и воеводы со всеми людьми и з снорядом под Царицын и Божиим милосердием и великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. с. счастьем город и острог взяли и государевых изменников Царицынъских людей и их жон и детей побили и поимали, а иные в степь побежали; и боярин и воеводы за теми воры посылали писмяных и стрелецких голов Чюлъка Бартенева с товарыщы, а с ними детей боярских и сотников и стрельцов, и головы многих воров на степи побили и поимали, а он Иштерек князь, со всею ордою к боярину и воеводам въсход под Царицын не пришол и мурз и улусных людей к боярину и воеводам не прислал. И он Иштерек князь говорил Прокофью, что де писал боярин и воевода Федор Иванович Шереметево к нему Иштереку князю, чтоб ему Иштереку итти в сход под Царицын к нему боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву, а сын боярской де Тимофей Любятинъской ему Иштереку князю о сходе не говорил, чтоб ему Иштереку князю итти в сход к боярину и воеводе к Федору Ивановичю. Да Прокофей же говорил Иштереку князю, ноября в 13 день присланы от государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. грамоты на Царицын к боярину и воеводам к Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи с астраханцом с Ываном Растиславским, что Божьим милосердием государевы изменники тульские сидельцы князь Ондрей Телятевской да князь Григорей Шаховской [172] да Ивашко Болотников и все тульские сидельцы великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. добили челом и вину свою принесли и крест ему государю целовали и Григорьевъского холопа Елагина Илюшку, которой воровством Петрушкою назывался, к государю привели, и ему б Иштереку князю з братьею и з детьми и с племянники, помня свою шерть и правду на чем дали великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. шерть и утверженье, и качевать бы ему Иштереку со всеми улусы у Царицына города близко также, как он Иштерек и мурзы и их улусные люди преж сево кочевали под Астраханью, и со всякими торги к боярину и воеводам на Царицын город он Иштерек и мурзы прислали, и лести б из за Волъги с Ногайской стороны на Крымскую сторону блиско Царицына и послов своих к боярину и воеводам присылать почасту, а как учнут через Вол(гу) лести, и он бы о том прислал послов своих к боярину и воеводам на Царицын, и боярин, и воеводы Федор Иванович Шереметев с товарищи пришлют для обереганья государевых людей, а велят их от государевых изменников от Астроханских людеи и от воров казаков и от всех их недругов оберегати. А боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев ждут к себе вскоре государевых бояр и воевод со многими людьми и сь норядом, а как бояря и воеводы и рать к ним на Царицын придут, и боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев с товарыщы, прося у Бога милости, к Асторохани пойдут и учнут над Астроханью промышляти, сколько милосердый Богъпомочи подаст. И Иштерек князь говорил да сподибы де государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. здорова был на многие лета, а он де о том и Бога молит, чтоб деи ево государева царьская рука высилась и покорил бы дей ему государю враги под ноги его государевы, а что де ему Иштереку он Прокофей говорил, чтоб ему кочевати блиско Царицына и со всякими торги на Царицын присылать и лести б Волгой с Ногайской стороны на Крымскую сторону блиско Царицына, и ему де Иштереку блиско Царицына кочевать негде, потому что де тут место не зимовное и не угоже, преж де того они кочевали в Мочеках около Астрохани, и он де Иштерек и ныне хотя и нужу великую примет и собрався заставою перелезет Волгу о Ичкибуре блиско Астрохани в Мочаки. И Прокофей говорил Иштереку князю, что он Иштерек князь то говорит непригоже, что хочет нужу великую приняти и собрався заставою хочет перелазить Волгу о Ичкибуре, а чем ему Иштереку князю нужа приимать, и он бы Иштерек князь лез Волъгу с Ногайской строны на Крымъскую сторону блиско Царицына города, и боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев с товарыщи пришлют к нему Иштереку для обереганья государевых ратных людей с вогненым боем, сколько ему Иштереку князю надобет. Да Прокофей же говорил Иштереку князю, что писал он Иштерек князь к боярину и воеводе к Федору Ивановичю с сыном боярским с Васильем Мотовиловым, что которые люди посланы были [173] к нему Иштереку князю, и Урак мурза Тинмаметев сын осердилъся на боярина и воеводу и на него Иштерека князя, тех людей постращал, однорятки и вино у них поимал, и боярину б и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву для его Иштерекова челобитья Урак мурзе дати государево жалованье. И то Урак мурза зделал воровством, преступив свою шерть и правду, государевых людей пограбил, а дал он со всеми своими улусными людми шерть и утверженье великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. с. что быти им под государевою царевою высокою рукою в прямом холопстве на веки не отступным, и государева жалованье боярин и воевода Федор Иванович Шереметев к нему по его достоинству посылал, и он, хотя воровать, жалованья не взял и государевых людей пограбил, а он Иштерек князь и все нагайские мурзы и улусные люди дали шерть и утверженье великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. с, что им со всеми своими улусы быти под его царьскою высокою рукою в прямом холопстве на веки неотступным, и на его государевых непослушников и на изменников приходити и с ними битися. И к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву он, Иштерек князь, и мурзы в своих грамотах писали, что в своей правде хотят служити великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. с. и на государевых изменников приходити, а хто боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи недругь и им не друг, и им было наперед всего правда своя совершити и служба своя великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичу в. Р. с. показати; тех государевых ослушников у собя сыскать и наказанье им учинити, чтоб они вперед не воровали, да после бы того об них бити челом государю ц. и в. к. Василью Ивановичю, в. Р.; и боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву, о них о государеве жалованье писал, и боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев по милосердному обычею великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. с. ево государево жалованье наказаным людем для его Иштерекова челобитья прислал. И Иштерек князь говорил: есть де вина Урак мурзина перед великим государем ц. и в. к. Васильем Ивановичем в. Р., что у государевых людей, которые посланы были ко мне, вино и запас поимал с сердца, потому что де веснуск как он Урак мурза шертовал, и ему де Урак мурзе государево жалованье было с меньшоею братьею ево ровно, а не с теми кому он в версте, и он де Урак мурза стал своей братье охулен и он де не смога с сердце свое, здуровал, и нынеча бы дей боярин и воевода Федор Иванович Шереметев пожаловол, про его дурость государю не извещал, а он де Урак мурза нынеча холоп государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. и до своей смерти из ево Иштерекова княжова повеленья не выступить, и боярин бы де и воевода Федор Иванович Шереметев его Урак мурзу пожаловал царьским жалованьем, кому он Урак мурза в версту. Да Прокофей же говорил Иштереку князю: посылал боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев с [174] товарыщи з Балчика на Соратов станицу сына боярскова Игнатья Сколкова с товарыщи, а с Соратова воеводы отписали к боярину и воеводам на Балъчик з государевыми грамоты, и их улусные люди тех всех побили и государевы грамоты о великих государевых делах поимали, и те немногие грамоты отдали государевым изменником юртовским тотаром, и юртовские тотаровя те грамоты к государевым изменником на Царицын привезли; и боярин и воевода Федор Иванович Шереметев те грамоты на Царицыне сыскал, а иные многие государевы грамоты воры взяли. Иштерек князь: что де тое станицу побили не их улусные люди, то де им подлинно ведома, взяли де их улусные люди юртовских трех человек тотар, и те де юртовские тотаровя сказывали в роспросе, что де побили они, юртовские тотаровя, под Саратовым станицу, а в той де станице был Богдашко Толмач, и тое де станицу потерял Замятня Сабуров, потому что посылал он, Иштерек, на Соратов послов своих Сокту с товарыщи, что они, Замятня Сабуров с своими ратными людми, шли на Балъчик к боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметтву с товарыщи в судех, а он де, Иштерек, князь с своими ратными людьми пойдет берегом, а улусом велит кочевать степью на низ Волъгою к Балъчику ж, и Замятня де ево Иштерека князя не послушали и к боярину и воеводам к Федору Ивановичю Шереметеву на Балчик в городок не пошел, и послов де ево Иштерековых в городке не взяли, и на отпуске де ево Иштерековы послы Сокъта с товарыщи говорил им, Замятне и Володимеру, что посылают они на Балчик в городок к боярину и воеводам к Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи станицу, и они б дей Замятня и Володимер отпустили их с ево послы, а они де их поставят на Балъчике в городке, и Замятня де и Володимер послом ево не поверили и станицы своей с ними не отпустили. Да Прокофей же говорил Иштереку князю: взял боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев Царицын город и острог и побили вх нем государевых изменников, пос(лал) к нему Иштереку князю и к мурзам о государеве деле ево Прокофья, а с ним стрельцов семь человек, и их улусные люди ево Прокофья к ним не продустили и на него приходили и с ними бились и отгромили у него со вьюком лошедь, и ему б Иштереку тех воров сыскать, чтоб они вперед не воровали и ссоры меж государевыми людьми не чинили. Иштерек князь говорил ему Прокофью, что де он ему говорит, что его Прокофья погромили ево Иштерековы люди и о кою де пору ево погромили, и перед теми де приходили на их улусы астроханские люди и юртовские тотаровя и Янраслановы тотаровя и улусы погромили, и на нево де Прокофья приходили те ж юртовские тотаровя да Яраслановы тумаки, а не их улусные люди, а они в те поры и улусы своими были на Явсуме на Копанех. Да Иштерек же говорил, что де он Прокофей говорил ему Иштереку князю качевать блиско Царицына города в послов своих о государеве деле на Царицын [175] к боярину и воеводам прислать и со всякими товары улусным людем велел на Царицын приезжати и лесть бы Волга близко Царицына города, а боярин и воевода Федор Иванович Шереметев пришлет к ним для обереганья государевых многих людей с вогненым боем и велит их от их недругов и от государевых изменников от астроханских воров и от воровских казаков оберегать, и он де Иштерек князь нынеча посылает с ним Прокофьем и все мурзы послов своих к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву о государеве деле, да с ним же де Прокофьем посылает на Царицын к боярину ж и воеводам караван торговых людей тезиков бухарцов с их товары, и улусным де своим людем он, Иштерек князь, и мурзы все со всякими торги на Царицын ездеть велели, и сам де он, Иштерек князь, и все мурзы с улусы своими покочевали к Царицыну, и лести де им Волга блиско Царицына города,и боярин и воевода Федор Иванович Шереметев прислали к ним для обереганья от Астрохани государевых ратных людей с вогненым боем. Да Прокофей же говорил к Иштереку князю, что ведомо учинилось боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву, что государевы люди погромили Алея Кучюмова сына и их улусы и животы поимали, а он Алей и з детьми своими прибежал в Нагаи к нему Иштереку князю, и он Иштерек по своей правде к государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. службу свою совершил: послал того Алея з детьми к государю, а прислал бы их с своими послы на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву, а бояря и воевода Федор Иванович Шереметев тотчас послов ево отпустит к государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. к Москве на подводах и службу ево Иштерекову к государю отпишет, а государьц. и в. к. Василей Иванович в. Р. ево Иштерека пожалует своим царьским великим жалованьем. А с Царицына боярин и воевода Федор Иванович Шереметев ему государево жалованье пришлет. И Иштерек князь говорил Прокофью, что де ему Иштереку князю то ведомо, что де государевы люди Алей мурзу Кучумова погромили, и он де Алей прибежал к ним в Ногаи, и Яштерек {так} де мурза не допущая ево Алея в улусы ограбил и достальные животы поимал, и он дей Алей мурза из улусов побежал опять и поехал с людьми своими Ертаулом и с Калмыки. И того ж дни вечера часу в пятом ночи Иштерек князь взял к себе наодине Прокофья и говорил Прокофью, что говорил де он Прокофей ему Иштереку князю при улусных людех про Алея Кучюмова, и ему было де Иштереку князю при улусных ево людех подлинно сказать нельзе, потому что де у него Найманское родство, а прежде сего Найманское родство было Урмаметя князя. Прибежал де в улусы Алей мурза Кучумов Курмаметевым детем и нынеча де Алей Кучюмов живет в улусех у Алей мурзы Урмаметева, а Байтерек мурзины дети ему Алею Кучюмову шурья, и он де Иштерек князь без Урмаметевых детей ведома Алея Кучюмова сына к государю послать не смеет, потому [176] что де преж сего Урус князь и Тинехмах князь были родные братья и промеж де их какая была рознь и после де их промеж Урусова сына Яраслана и дромеж Тинехматова сына ево Иштерека князя какая сабля ходила и кровопролитье было. Только бы де царь Борис ему Иштереку князю не дал света видеть, и ево бы де Иштерека князя давно не было, а прежде того с ним Иштереком князем Урмаметевы дети княжие единомышленны, а нынеча де Урмаметевы дети сложась з Байтерек мурзиными детьми добивают тех хто с ним Иштереком князем единомышленны: убили дей они Исупова родства Казый мурзу; и он де Иштерек князь того и ждет с ча(с) на час, борзо ли промеж ево Иштерека князя и промеж Урмаметевых детей станет сабля ходить, тако де и он Иштерек князь по своей правде к великому государю надежен на царьскую милость. Да Иштерек ж князь говорил, как де, ож даст Бог, государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. Астрохань Бог поручит, и над ним де Иштереком тако государь смилуетца изведет Ярослана мурзу и Единсанъское и Келейчиское родство и юртовских тотар, которые ему государю изменили, и он де Иштерек князь готов будет к царьскому веленью, хотя де ему государь велит в юртах сесть, и он де и с ызбами своими сядеть в юртех, а юрты де он Иштерек князь великому государю ц. и в. к. Василыо Ивановичю в. Р. зделает полны. Да Прокофью ж сказывал Иштерек князь, что сказывали де ему Иштереку князю торговые люди тезики бухарцы, что послал де был к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву вл Балъчик в городок Юргенъской царь Арап посла своего Мусохази о том, что де он Юргеньской царь Арап станет посылать в городок на Балъчик своих торговых людей и товары, и боярин бы де и воевода Федор Иванович Шереметев велел их людем дать повольной торг, а боярин и воевода Федор Иванович Шереметев по государеву указу пошел под Царицын, и у нас в кагал пронесся тот слух, что боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев с товарыщи пошол на Русь, и тот де Мосахазин с Нарынь-песков поворотился со всем назад в Юргечь, и нынеча де слыша то, что Божьею милостью и государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. счастьем Царицын город взяли, и на весну де от Юргенского Арана царя посол к боярыну и воеводе к Федору Ивановичю будет.

Да Прокофью же велел проведывать в Нагаех всяких вестей и турских и крымских и нет ли с Турским царем и с Кумыки и с Черкасы у Иштерека ссылъки. И ему Прокофью сказываль Чин Алей Иштереков абыз, чуо прислал де к Иштереку князю Кабардинъской Казы мурза Шепшуков человека своего для того, что де он Иштерек князь в прошлом году прислал калын за его Казы мурзину дочь сыну своему Мамет мурзе, и ему де Иштереку князю сее зимы прислать сына своего Мамет мурзу женитца на его Казый мурзине дочери у них в Кабарде. Иштерек де князь отпустил в Казы мурзину Черкашенина х Казыю в Кабарду, а с ним писал, что [177] де у него Иштерека с Казыем сватовство было на том, что де бы ему Казыю дочь свою прислать к ним в Нагайские улусы с людьми своими, а свадьбе де было быть у него Иштерека в улусех, на том де Иштерек к нему, Казыю, в прошлом году и калын послал, и он бы де Казы мурза слово свое поминал, а дочь свою прислал к нему в улусы, как их улусы перелезут Волъгу на Крымскую сторону. Да тот же Казыев тотарин сказывал Иштереку князю в росдросе, что Крымской царь Казы Гирей по Турского царя повеленью ставит город на Можарском городище блиско Терки, и тот де город немного не доделан, делают де ево восемьдесят мастеров, а поставят де город, хочет Крымской царь с турскими и с кумыцкими людми приходити под Терек, а ис под Терка под Астрохань. Да тот же де черкашенин сказывал Иштереку князю в роспросе, что де поехал к Турскому царю бити челом Кумыцкой Сурка щелкал, что де Кизылбаской шах Абас взял Шамаху и нынеча де ближитца как ихъ {к их?} Кумыцкой земле, и он бы де Турской царь от Кизылбасково шах Абаса оборонил, и будет их от шаха Абаса не оборонит, и они де, все кумыцкие князи и мурзы со всеми своими кумыцкими людми, станут бити челом Кизылбаскому шах-Абасу, и нынеча де Турской собрався пошол на Кизылбасково, а прогнав де Кизылбаскова с тое стороны хочет посылать пашей своих с турскими людьми под Терек, а ис под Терка под Астрохан. Да Прокофей же проведывал всякими мерами в Ыштерековых улусных людех, хто ему з знати, нет ли в Ыштереке князе какой шатости и с астороханскими людьми ссылки, и в Ыштереке князе нет никоторой шатости и с астороханскими людьми ссылка не бывала. Да Прокофью ж, сказывал Иштереков княжой тотарин Аскова родства Усеин, что велели {привели?} де на сем месяце Новобурлацкова роства тотаровя дву человек руских людей, а того де он не ведает где их взяли, а отняли де тех дву человек у тех тотар Янмамемуртин Маметев и хочет де тех руских людей привесть к нему Прокофью. И Прокофей говорил Иштереку князю, чтоб он Иштерек послал к Янмамет мурзе человека своего, чтобы он, Янмамет мурза, тех руских людей прислал к нему Прокофью для роспросу, что они за люди и где взяты. И Иштерек князь того ж часу послал к Янмамет мурзе человека своево, чтоб Янмамет мурза тех руских людей привел сам к нему Иштереку и к Прокофью для роспросу. И того ж дни в вечеру часу в третьем ночи Иштерек князь велел ему Прокофью быть у себя наодине, и говорил Иштерек князь Прокофью, что слышел де он Иштерек князь про тех руских людей, что то люди государевы, а не изменники, и как де завтра Янмамет мурза тех рузских людей привезет и будут де мурзы все на съезде, и ты [178] де на меня и на мурз и на улусных людей попеняй и осердися на нас. А он де Иштерек преж сего на чем он дал великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. шерть и утверженье, на том де он и стоит да шерть свою помнит, и летось де рузских людей их улусные людя с украйны в улусы приводили многих, в те де поры к ним пришли в улусы тезики бухарцы, и он де Иштерек князь писал на Соратов с послы своими с Сахтою с товарыщи к Замятне Сабурову да к Володимеру Аничкову, чтоб де они прислали к нему Иштереку в улусы стрельцов человек с сорок и пятьдесят, и он де тех руских людей, которых их люди с украин приводили, отоймет и пошлет де их на Соратов с их стрельцы, и докамест де тех руских людей тезиком в Бухары не розпродали, а без стрельцов де ему тех руских людей у ево улусных людей отнять не уметь, для того что де ево улусные люди сказывают, что де они полонят государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. изменные городы. И Замятня де и Володимер ево Иштерекова письма не послушал и стрельцов к нему Иштереку князю не прислал, и тех де рузских людей ево Иштерековы люди продали в Вухары.

И на завтрее де съехались к Иштереку князю все мурзы в съезде, и на съезде Иштерек князь велел быти ему Прокофью, и того ж часу привез Янмамет мурза дву человек рузских людей, а сказал, что де отнял у тотар Бурлатцкова родства. И в роспросе те люди рузские сказали Прокофью, один сказался ярыжной Смиркою зовут, а другой сказался, что жил за боярином и воеводою за Федором Ивановичем Шереметевым, Мелешка в Нижгородском уезде в селе Меленках и збежал де он из за Федора и жил у нижгородца сына боярскова у Никиты Кресникова и был с ним на Соратове, а з Саратова пошли на Сомару, и на переходе их взяли ногайские люди. И Прокофей говорил Иштереку князю и мурзам и их улусным людем, что дали они шерть великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. с. что им быть под ево государевою царьскою высокою рукою в прямом холопъстве на веки не отступным, и на ево государевы украинные городы и в дорогех на государевых людей не приходили, а нинеча шерть свою порушили, приходят на государевых людей на соратовских и на сомарских людей и их побивают и в полон емл(ю)т, и они, Иштерек князь и мурзы их улусные люди, ведают и сами, кем они свет видят и на своем юрте меж Яика и Волги сидят, токо б их великие государи Московские цари от их недругов оберегати не велели, их бы всех не было, и то они Иштерек князь и мурзы и их улусные люди делают не гораздо, тем им воздвигнуть на себя великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. великой гнев и опала. И Иштерек князь и мурзы их улусные люди говорили ему Прокофью, что де то своровали воры без их ведома, а чая того, что они государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. изменники. И Прокофей говорил Иштереку князю и [179] мурзам и их улусным людем на езде, чтоб они вперед так не делали и на государевы украинные городы не приходили и в дороге на государевых людей, а опроче Астрохани изменнова города у государя нет, которые были позаворовали и те все ко государю вины свои принесли государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. добили челом.

Список розговорным речем с переводчикова с Прокофьева доезду Враского, как он послан был в Нагаи ис Царицына к Иштереку князю к мурзам генваря в 18 день.

И переводчик Прокофей Враской говорил Иштереку князю, что говорил от него Иштерека князя боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву ево Иштереков человек Байтуган, что его Иштерека князя и мурз и улусных людей не слушают, а верить де им для воровства без докладов не мошно; Бораноком зовут татарин, а с ним татар тысеча человек пошли от него с лета себе кочевать и нынеча де к нему в улусы не идут, кочюют себе, и боярину и воеводе Федору Ивановичу Шереметеву велети у него Иштерека князя и у всех мурз из улусов взяти в заклад четырнатцать родов Наиманскаго родства да Коуравсково да Хытайсково да Кипчацсково да Мынсково да Бурлатцково да Турутименсково, а про семь родов боярину и воеводам имянно не сказал. А он Иштерек князь и все мурзы о том к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву про улусных своих людей не писали, а писали они во многих своих грамотах, что улусные люди вь их воле, а Байтуган про то говорил, что Иштерек князь приказывал с ним тайно, а обызу своему в таком деле не верил, чтоб от него такое дело не пронеслось.

И Иштерек князь говорил Прокофью, что де он Иштерек з Байтугавых таких слов к боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметеву не приказывал, а то де Байтуган говорил своим воровством, а хотя де его Иштерека князя и мурз и всех улусных людей от великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. отгонять и з боярином и воеводы с Федором Ивановичем Шереметевым и со всеми государевыми ратными людьми ссорить, которые де их улусы перешди Волгу на Крымскую сторону, и те бы де услыша такое слово пошли в Крым, а которые де на Нагайской стороне, и те бы де пошли на Яик и к государевым изменником. А что де он Байтуганко говорил своим воровством боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметеву про Баранака, и Боранок де себе не кочевывал, а кочевал в улусе преже сего у племянника его у Урати мурзы Тинмаметева княжова сына и нынеча де он кочюет тут же, а из улусов де собе Боранак кочевьем не хаживал. А то де Байтуган поврал своим воровством, что бутто де я о великих о тайных делех абызу своему не верю в грамотех писать, что от него пронесетца, а приказывал де бутто с ним Байтуганком словом, и боярин бы де и воеводы Федор Иванович Шереметев опричь грамоты, что в [180] грамоте писано будет, приказным никаким речем без грамотно не верил, а абыз де ево Иштереков каков прям и верен к великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р., и то де боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву чаю де извесно.

Да Прокофей жо говорил Иштереку князю, что ноября в 11 день присланы к боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи от великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича, в. р., грамоты, что его государевы изменники тульские сидельцы князь Ондрей Телятевской да князь Григорей Шеховской да Ивашко Болотников и все тульские сидельцы ему государю добили челом и Григорьевъскаго холопа Елагина Илейку, которой назвался Петрушкою, ко государю привели, да в ту ж пору присланы от государя из под Тулы к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву тульские сидельцы астраханские стрельцы Костя Матвеев да терские казаки Ивашко Симанов с товарыщи восм человек, а пошли они нз Астрахави с тем жо вором с Ылейкою з Григорьевъским холопом Елагина, а с Тулы они вину свою принесли и пришли к великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р., и боярин и воевода Федор Иванович Шереметев тех астраханских стрельцов и терских казаков для уверенья государевых изменников астраханских и терских воров послал от себя з грамоты в Астрахань и на Терек ко всяким людем, чтоб оне конечную свою погибель ведали и воров у себя обличали, которые воровством смущали и ныне их смущают, и бедных бы своих кровь не проливали, тех своих товарищей астраханских стрельцов и терских казаков розпросили, которые с ними в воровстве и в ызмене были з Григорьевъским холопом Елагина с Ылейкою, которой назвался Петрушкою, вместе ани из Астрахани и с Терка пошли, и роспрося б их, вину свою к великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. принесли, а великий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. с их пожалует, покроет вину их своею царьскою милостью.

И Иштерек князь говорил Прокофью, чтоб де государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. с. здорово был на многие лета на своем преславном великом государстве на Московском и всеа Русии, и о том де он Иштерек радуетца, что де государю ц. и в. к Василыо Ивановичю в Р. покорил враги его под нозе ему государю, а он Иштерек князь надежен на его государеву царскую милость и для де ево государевы милости к нему Иштереку князю служа де он Иштерек великому государю ц. и в. к. Василыо Ивановичю в. Р. нужу великую приимает и улусные ево люди, и летнее де кочевье стало им зимнее, и преже де они искони бе в тех местех зимним кочевьем не кочевывали, и нынеча де они блюдутца, токо укинут снеги великие, и они де опадут животиною. Да Прокофей говорил Иштереку князю, что генваря в 12 день прибежали к боярину и воеводам на Царицын астраханские стрельцы и терские казаки Костъка Матвеев, Ивашко Симанов с товарыщи, которые [181] были в Астрахань и на Терек посланы, а в розпросе сказали, что въстретили их против прорвы воровские казаки Федот Болдырь с товарыщи и, взяв у них грамоты, которые были в Астрахань и на Терек от боярина и воевод посланы, отвезли в Астрахань к государевым изменником. И астраханские и терские слышев тое грамоту многие хотели великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. добити челом и вину свою принести. И в ту ж де пору приехали в Астрахань воры казаки Ясат Юрьев да Ивашко Онисимов с товарыщи, а сказали астраханским вором что государевы изменники князь Ондрей Телятевской да князь Григорей Шаховской да Ивашко Болотников великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичу в. Р. добили челом и вину свою принесли, и Григорьевъского холопа Елагина Илюшку, которой назвался Петрушкою, ко государю привели, а про Растригу затеев воровством сказали ложно, бутто он жив на Орле. И к тем де вором х казаком астраханские воры пристали, которые у них смуту учинили, и тем боярским грамотам не поверили, а хотят де послать въскоре на украйну по Крымской стороне станицу проведывать про мертваго Растригу, а посылают в той станице вора Петрушку Уварова, а с ним астраханских стрельцов и юртовских татар полтораста человек, а итти де им на Сарпу, а воровских де казаков на Волге с полтораста человек, а у них у всех с пятьдесят лошадей, и те де воры казаки хотят бежать из городков на Дон. И ему б Иштереку князю и всем мурзам однолично на Крымскую сторону улусных своих людей послать и велети на тех воров приходити, чтоб государевых изменников астраханских людей и юртовских тотар на украйну вверх не пропустить, тем бы им к великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. служба своя показати, а вором своя недружба отомстити. А как они на тех воров улусных своих людей пошлют, и они б о том весно учинили боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву, а боярин и воевода Федор Иванович на тех воров с их улусными людьми пошлет государевых многих людей с вогненым боем пеших, потому что лошадей у ратных людеи нету, а улусные их люди с лошадьми на Царицын не приезжают.

И Изщерек князь говорил Прокофью, что взял де Мамай мурза повыше Половых немного в стругу человеки с четыре руских людей, как де те руские люди гребут сверху в стругу на низ, и ево де Мамай мурзины люди почели кликать ево Изщерековым ясаком, и они де побежали на низ, и как де стали кликати Ерослановым ясаком, и они пристали к ево Мамаевым людям, и он де Мамай мурза взял их и розпрашивал, что они за люди и куда едут. И они де ему сказались, что де они {В рукоп. «что оде они и т. д.»} бежат с Царицына к Асторохани, а Царицын де взял боярин и воевода Федор Иванович [182] Шереметев. И Мамай де мурза им же говорил, коли де они бежали с Царицына от боярина и воеводы от Федора Ивановича Шереметева, и он де Мамай мурза их отсылает на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву. И они де ему Мамай мурзе били челом и говорили, чтобы де их в Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву не посылал, и им де быть на Царицыне повешеным. И как де Мамай мурза вел тех руских людей мимо ево Исщерекова двора, и он де говорил Дмитрею Голохвастову и Якушку толмачю, чтобы тех руских людей он Якушко розпрошал, что они за люди и где были, и будет де те руские люди государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. а не изменъники, и он де Исщерек князь велел их у Мамай мурзы взять и отошлет их к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву. И Якушко де толмач розпрашивал тех руских людей, и розпрося сказывал ему Исщереку князю, что те руские люди государевы изменники, и он де Исщерек князь у Мамай мурзы их и не взял, и будет де те руские люди боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву надобет, и он де их сыскав пришлет.

Да Прокофей же говорил Ищереку князю, что генваря в 15 день говорил боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву от него Ищерека князя человек его Байсет, чтобы боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву итти под Асторохань на государевых изменников на сей зиме в нынешнем месеце, а он Щерек князь и все мурзы и улусные их люди под Асторохань итти з боярином и воеводою с Федором Ивановичем Шереметевым готовы, а будет бояринь и воеводы нейдут за лошедьми де, и он Ищерек князь пришлют к боярину и воеводе к Федору Ивановичу Шереметеву на Царицын с конъским бозаром, а будет де на бозаре лошедей неискуштъи боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву прислать к нему Исщереку князю в Нагаи, а велеть лошеди искупить, а в Нагаех де будет столько лошедей не искупят, на чем боярину и воеводе и всем государевым ратным людем поднятца, и он де Ищерек князь и все муръзы и улусные их люди дадут подо всех ратных людей свои лошеди и подымут государевых ратных людей на своих лошадех, также, как они преже сего ходили з государевы людьми на Казыев улус и давали государевым людям свои лошади. А боярин и воевода Федор Иванович Шереметев преже сево про астороханской поход к нему Ищереку князю и ко всем мурзам писал, что присланы к боярину и воеводам на Балчик грамоты от великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. с, велено итти на его государевых изменъников к Царицыну и дожидатца на Царицыне сверху государевых бояр и воевод со мношми людьми и з большим нарядом, а койчас на Царицын бояре и воеводы и рать и норяд придет, и боярин и воевода тотчас под Асторохань пойдут и ему о том весно учинят. А на тех государевых изменников на астороханских людей и на [183] воровских казаков, которые на Волге в гороткех, и у боярина и у воевод у Федора Ивановича Шереметева многае государевы люди с вогненым боем готовы пеши, потому что о конских бозарех преже сего писал боярин и воевода Федор Иванович Шереметев к нему Ищереку князю и ко всем мурзам многожды, чтобы они прислали к боярину и воеводе с конским бозаром, и они к боярину и воеводам с конскими бозары не прислали, а приезжают их люди невеликие, а приводят лошеди немногие, государевых людей послать не на чем, и ему бы Ищереку князю прислать к боярину и воеводам с конскими бозары или бы дать на сиезд лошедей государевым людем, которым быти в походе с ними.

И Ищерек князь говорил Прокофью, что деи з Байсеитом к боярину и воеводам к Федору Ивановичю Шереметеву приказывал и нынече ему Прокофью говорил, чтобы боярин и воеводы на государевых изменников шол вскоре, а будет на бозаре лошедей не искупят, и боярин бы и воеводы Федор Иванович Шереметев велел у него Ищерека князя в улусе лошедей искупить, а они де все з боярином и воеводою с Федором Ивановичем Шереметевым на государевых изменников итти готовы, а з Байсеитом де он того него {Так в ркп.} не приказывал, что с ним хотят дать под государевых людей своих лошедей, также как они давали своих лошедей в Казыев улус, и а том де он Байсеита допрошает.

Да Прокофей же говорил Исщереку князю, что генваря в 14 день ловили на Царицынском острову рыбу государевы люди астороханские стрельцы Соловова приказу Протасьева Бориско Иванов да Петрушка Оксенов да ... рышка Левонов да Дружинка Брмолин да Богдашко Тетюшин с товарыщи, и тех стрельцов на острову переграбили их тотаровя, а сказались ево Ищерекова улусу, а грабежю у них взяли невод да пять возов рыбы да четыре епанчи да два топора да две пешни да двои рукавицы. И ему бы Ищереку князю то все велеть сыскать, а сыскав вором наказанье учинить, а грабеж прислати к боярину и воеводе к Федору Ивановичу Шереметеву, чтобы вором впредь воровати и ссоры чинити было не повадно.

И Исщерек князь говорил Прокофью, что де он про грабеж руских людей не слыхал, что пограбили государевых людей ево Ищерековы люди, да и то де мочьно разуметь, что пограбя бутто мы и улусные люди и сказатца де им моими ж улусными людми, а то де он Исщерек князь станет сыскивать и сыскав все пришлет ко боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву.

Да Ищерек же князь сказал Прокофью у собя наодине, что был де у него Ищерека князя и у мурз и у въсех улусных людей сиезд о том, чтобы князю владеть мурзами, а мурзам владеть улусными людьми и, где велят быть улусным людям князь и мурзы в [184] походех, и им туды и ходить, а самим без княжево ведома и без мурз никуды в добычи не ходить, а хто деи пойдет в добычи без княжево ведома и без мурз, и их тех дворы и животы все грабить и из улусов ево выбить вон, а им быть безответным. И выбрали де на том ясаулов Уръмаметева княжево сына Араслан мурзу да Тинмаметева княжева сына Урак мурзу. Да на том же де сиезде говорил Келмамет мурза Уръмаметев ему Исщереку князю и всем мурзам и улусным их людем, что деи было быть Ящерек мурзе кикуватом, а ему Келмамет муръзе таибагою, и Ящерек деи мурза свое кикуватство отдал Исупову ротству Яицких мурз Темирь муръзе, а таибугу у него Келмамет мурзы взял он Ящерек муръза собе и пошлины таибугины емлет он Ящерек муръза, да у него ж де Келмамет мур(з)ы улус Тогунчийское родъство, а отца де ево Уръмаметя князя улус Наиманское роство у него Ищерека князя, и они де ему о том что указ учинят. И улусные деи люди приговорили, что быть Каракел Мамет мурзе таибугою, а Наимаинъское родство, что было преж сего у отца его Уръмаметя князя, а нынече у него Ищерека князя отдать Келмамет муръзе, а он бы де Ищерек князь взял к собе прежней свои Аское родство, что откочевало ат него Ищерека князя преже сего к сыну его к Маймет муръзе, да Коуратцкое ротство, что преж сего откочевало от него ж Иштерека князя х Келмаметю мурзе Уръмаметеву. И он де Ищерек князь и не ведает, которой у него будет улус, дают де ему Коуратцкое роство, а они де осерьдясь на него Исщерека князя откочевали прочь х Келмамет мурзе, а Кипчатцкое де родъство, что было у Нурадын Шайтерек муръзы, отдади приговоря на съезде Егин Маметеву княжему сыну Ян Мамет мурзе.

Да Прокофью ж сказывал Ищерекова улуса татарин Наиманского родства Табин, что слышал де он, что бежали де с Москвы Ярослановы дети Урак мурза да Зорбек муръза; и Урак де мурза в Крыму, а Зорбек де мурза был в Азове, а из Азова приехал в Асторохань и нынече де в Асторохани у отца.

Государю царю и в. к. Василью Ивановичу в. Р. холопи твои Фетька Шереметев да Ивашка Салтыков челом бьют. В прошлом государь, во 115-м году прикачевали Иштерек князь и мурзы со всеми улусы к Волге с Крымские стороны и мы, холопи твои, посылали к нему многижда, чтоб он шел с нами, холопи твоими, к Астарахани и мурз и улусных людей послал. И Иштерек князь к Асторохани не пошел и мурз и улусных людей не послал, а пошли за Волгу на Нагайскую сторону со всеми улусы. И мы, холопи твои, посылали го(ло)ву стрелецкова Соловова Протасьева, а велели ему говорить Иштереку князю коли он под Астарахань не идет, а лезет Волгу на Нагайскую сторону и он бы оставил у нас холопей твоих, на Б...ском острову для обереганья ... посылан на твоих государевых ....ков сына своего Мамбет мурзы ... своего Исуп [186] мурзу Шеид .....ми улусных людей и .... к нам, холопем твоим, ....... приказывал марта в ......... ...осы не подумает а Исуп мурзу а видит а Исуп мурза к нам, хол... в городок приезжал и шол со.... перед нами, холопи твоими, ...... что ему остатцать у нас, холопей ..... для обереганья с своими ул..... людми на Балчиковском остро... будет ево людей две ты..... а как, государь, улусы за Волг..... Иштерек князь покочевал с ....... мурзы и с улусными людми от .....чика прочь, а сына своего Мамет мурз... и зятя своего Исуп мурзы у нас не ра...вил, а ныне, государь, писал к тебе к государю Иштерек князь с послы своими з Боймаметем Байкуковым с товарыщи бутто он хочет итти с нами, холопи твоими, под Асторахань на твоих государевых изменников и стоял около Балчика сем ден и на Волге бутта стал лед худ и {в книге пропуск: ~6 символов} было для того иттить нельзе и то Иштерек князь писал к тебе к государю ложно покрывая свою ложь и бояся от тебя государя опалы. А к нам, холопем твоим, Иштерек князь прислал в ту пору .... своими послы з Беймаметем Кучюковым людей своих з грамотою Алея с товарыщи а пи..... с ними, чтоб нам на зятя ево Исуп мурзу серца не держ.... а он нам солгал не один и все .... Иштерек князь и мурзы солгали .... мочи нам никоторой не учи.... и мы, холопи твои, с тое Иштерековы грамоты перевод по..... к тебе государю подклея под с.....ску.

Перевод с Ыштерековы княжей грамоты.

Великого государя и великого князя Василья Ивановича, всеа Русии самодержца, и многих государств государя и обладателя и его царского величества великому боярину и воеводе а брату нашему Федору Ивановичю Шереметеву да Ивану Никитичю Салътыкову от Иштерека князя пониску челом, а после того слово то есть. Присылали вы ко мне переводчика Прокофья Врасково з грамотами, а в грамотах писали, что великий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. прислал к вам с своим царским жалованьем з золотыми стольника своего князя Олексея Львова, и мы слыш.... про царское величество ...... тому обрадовались и с ва... здорово быти на многие ..... в царской милости и послов сво ... слал на Царицын, которым ..... ко государю с Прокофьем от себя и от ..... своих и от матерей своих и кото..... с Прокофьем не поспеют, и те будут за Прокофьем вскоре, и вам бы их велеть в воротех пропустить в город. И что астороханские люди привезли грамоту и я тое грамоту отдал Прокофью. Да писали вы ко мне и Прокофей говорил, что .... наши люди государевых людей дву человек, и мне б воров тех сыскать, и я тех воров сыскиваю и будет сыщу, и я к вам пршплю, и вам бы одноконечно мне поверить, что не наши люди тех русаков побили. Есть в наших улусех [186] Тинбаевых детей улусные люди и Урусовы, а хотят нас с вами ссорити, оприч у нас государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. иного государя нет никого, а оприч.. ..братьи моей иных братьи ме... нет никого, и вы б однол... слову моему верили. А ...... к вам с сею грамотою д.. своего человека Алея Имиль .... . да Сокту, и вам бы Алея ....деша пожаловать царским жалованьем для моего челобитья; послал к вам Исуп мурза человека своего Сыртлана, и вам бы Исуп мурзу пожаловать для моего челобитья и кручины своей на него не держать. И все мы солгали и помочи вам не учинили, и вам бы для моего челобитья Исуп мурзина посла Сартлана пожаловать царским жалованьем, пожаловать и Исупу запасцу. Да у доброго моего человека у Бектеря бежал холоп Буданко, и вам бы пожаловать велеть сыскать и сыскав ко мне прислать. О том вам челом бью. Да пожаловать бы вам прислать ко мне денег для моей нужи и для моего челобитья. О том вам челом бью. С печатью грамота написана.

116-го февраля в 28 день тако(ву) Иштерекову грамоту привезли на Царицын к боярину и воеводам Иштерековы послы Алей с товарыщи.

Государю ц. и в. к. Василью Иванов(ичу) в. Р. холопи твои Федка Шереметев (да) Ивашко Салтыков челом бьют. Апреля в 8 день писал к нам, холопем твоим, Иштерек князь с человеком своим с Соктою, что посылал он к верхним мурзам ч(еловека) своего Алишея, а приехав к нему Алишеи сказывал, что идет сверх(у) от тебя государя многая судовая рать, а видели их ниж Уруслана и роспрашивали, и они де им сказали, что идут под Асторохань от тебя государя, а к нему Иштереку князю и к мурзам те люди сказали с собою послов их и твое царьское жалованье. И маия в 1 день писали мы, холопи твои, к тебе ко государю с астороханским сотником стрелецким с Федором Кутуковым, что Иштерек князь писал к нам, холопем твоим, и с переводчиком с Прокофьем Враским (с)казывал, что им дожидат ... у Царицына под Асторохань рат.. ..бя государя до полые воды и с твоими государевыми людьми к Асторохани на твоих государевых изменников. И маия в 2 день прислана к нам, холопем твоим, твоя государева грамота, что пос... поехал ево Иштере... вороче .. а Иштерек князь прислал к нам, холопем твоим, от себя грамоту а писал, что брат его Нурадын Шайтерек мурза да Ермаметевы дети Каракел Мамет мурза з братьею преступив свою шерть, на чем тебе государю шертовали, послали от себя в Астрохань послов своих и к вору станицу, а нагайским людем всем говорили, чтоб им отложитца от тебя государя и кочевать в степь от Царицына. И покочевали со всеми нагаискими людми в летнее кочевье, а он Иштерек князь, не хотя своей шерти попущать, с невеликими улусными людьми остался был блиско Царицына, и у его улусов двожды отгоняли лошади, а Нарадын Шайтерек мурза и достальных ево [187] улусных людей и улусы, которые были у него, подбил и в ..; и м кочевать в летнее кочевье, и он остался один своею избою и остатца не посмел, покочевал вверх, а в мурзах и в улусных людех проведает, которые к тебе ко государю прямят, тех к себе возьмет и учнет на тех войною приходить, которые тебе государю не станут служить ...дет придет весть к нам, холопем твоим, что ......бя государя на перемену ..... твоим боярин и воевода кн ... сильевич Голицын да окольничей и воевода князь Дмитрей Туренин да д(ьяк) Офонасей Овдокимов. И мы, холопи твои, к Иштереку князю с тем посыла(ли) переводчика Прокофья Враскова, а писали с ним к Иштереку князю и к мурзам, что посланы к Асторохани от тебя государя боярин и воевода князь Иван Васильевич Голицын да околничей и воевода князь Дмитрей Туренин с товарыщи и со многою ратью и з болшим нарядом, и он бы Иштерек князь и мурзы и улусные их люди под Асторохань на твоих государевых изменников в поход были готовы, а что видели люди их на Волге ниж Уруслана твоих государевых людей, и те люди были посланы от Саратовских воевод воровских казаков сыскивать, оберегая их улусы и Волгу им очищая, чтоб на них воры не приходили. А мы, холопи твои, для обереганья на перемену Мисюрю Торыщеву к нему послали астороханского сына боярского Богдана Износкова, а с ним розных приказов сотников и стрельцов четырех человек. И маия в 7 день приехал к нам, холопем твоим, голова Мисюрь Торыщев, а сказал, что Иштерек князь и мурзы от Волги учели к(оче)вать в летнее кочевье ... блиско от тебя государя, и нам бы, холопем твоим к нему тот час весно учинити .... к нам, холопем твоим, з братьею своею, которые ево послушают, а будет и все ево не послушают, и он з деветмя сыны своими сам тот час будет, а от Урмаметевых де, тосударь, детей да от Шайтерек мурзы к тебе ко государю правды никак не будет, а ему Иштереку князю их вору кого они у себя назвали князя Дмитреем, не служивати, а будет де Урмаметевы дети не учнут служить тебе государю и он з детми своими от них отстанет. А преже де, государь, сего Урусовы дети и Тинламетевы и Ших Мамаевы все вместе соединачився брата его Урмаметя князя и Тинмаметя князя убили и Ваитерек мурзу и, как воцарилъся царь Борис, и их Тенехматовых детей учал держати под своею царьскою высокою рукою и юрт их им дал и в службе их жаловал, а они ево обереганьем всех недругов свою ... били, а ныне он хочет тебе государю служить и прямить свыше преж(них) государей, и нам бы, холопем твоим, правду отписать к тебе ко государю, чтобы ты, государь, ево пожаловал недругом ево выдать не велел ... он станет воеватца с недр... или меж себя. И маия ж в 9 день к нам, холопем твоим, из Нагаи перев... Прокофей Враской, а сказал, что съехал он Иштерека князя маия в 7 день на Змеином озере от Царицына днища [188] з два и грамоту ему подал и по наказной памяти говорил, чтоб он кочевал у Царицына и дожидалъся от тебя государя боярина и воевод князя Ивана Васильевича Голицына с товарыщи, а они будут на Царицыне вскоре, а с Царицына тотчас к Асторохани же пойдут со всеми людми и с нарядом, а он бы Иштерек князь сослався с ними шел со всеми мурзы и с улусными людми к Асторахани ж. И Иштерек де князь ему говорял, что братья ево Шайтерек мурза да Урмаметевы дети Каракел Мамет мурза з братьею тебе государю служить не хотят и умысля воровством посылали послов своих к вору в Асторохань с тем, что они хотят служить тому вору, которого они у себя Дмитреем называют, и на зиму будут кочевать у Асторохани в Мочакех. А он де Иштерек князь идет з ..ми в летнее кочевье за неволю, потому что братья ево сами хоте.. и не придут и они подве.. недругов твоих государевых измен .... Астороханских людей, а в летн ..... собрав он всех мурз и Наг... людей учнет им розговаривать и сто ...... они не прельщались от тебя государя не отложилися и, которые ево послушают, и он тех возмет к себе и с теми людми учнет на тех приходить и с ними воеватца, которые ево не послушают. А надежен де он Иштерек князь на твою государеву царьскую милость, что ты ..... ево правде и службе к себе государю .... недругом ево не велишь, а какову, государь, грамоту прислал к нам, холопем твоим, Иштерек князь и мы, холопи твои, с тое грамоты перевод и с Прокофьевых розговорных речей список послали к тебе ко государю подклея под сю отписку. И Прокофья Враскова мы, холопи твои, для Нагайских дел роспросу послали к тебе ко государю, а о многих, государь, о Нагайских делех к тебе ко государю мы, холопи твои, наперед сего многижда писали и с розговорных речей списки посылали и о тех о всех о твоих государевых делех от тебя государя к нам, холопем твоим, указ не бывал. А на Волге, государь, лед прошел на другой неделе после Велика дни, а Иштерек князь и мурзы после того у Царицына кочевали четыре недели пятьдесят ...жидались рати от тебя государя.

Конец столбца ветх.

(Нагайские дела, 1608 г., № 1.)

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info