№ 35
Монастырская архивная справка («память») о правах обители на владение с. Шульгиным [в Крылатском ст. Московского у.) с упоминанием и частичным пересказом жалованной грамоты 1485 г., указной грамоты 1539 г., жалованной грамоты 1547/48 г. и меновной 1582/83 г.
/л. 261/ Да на то ж селцо Шулгино з деревнями сыскано в Савине монастыре в казне три жалованные грамоты:
Одна великого князя Ивана Васильевича всеа Русии 6994-го году ноября 22-го числа тарханная, какова дана игумену Макарию з братьею или хто по нем иныи игумен будет.
Да на тои ж грамоте вновь подписан указ великого князя Василья Ивановича всеа Русии 7014-го году июля во 12 день, что пожаловал того Сторожевского монастыря игумена Калиста з братьею или кто по нем иныи игумен будет, тое грамоты /л. 261 об./ у них рудить никому ничем не велено.
Другая грамота государя царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии 7048-го году октября 12-го числа, какова была послана к Ивашке Власьеву да к Некрасу Неупокоеву, а в неи написано:
Бил челом великому государю Сторожевского монастыря Шулгинского села прикащик Ивашко Хлебников на дворцовых села Лутцкого крестьян поимянно на дватцать человек, что те крестьяне вступаютца в монастырскои Шулгинскои лес и секут тот лес, приезжая, силно.
А села Луцкого крестьяне Митка Сысоев с товарыщи на того монастырского на Шулгинского прикащика на Ивашка о том лесу государю били челом, а называли тот лес ево государевым лесом Степановским бором к ево государеву селу Луцкому.
И великии государь пожаловал дал им судьею луцким крестьяном Некраса Неупокоева, а монастырскому служке Ивана /л. 262/ Власьева, и велено им по тои государеве грамоте обоих исцов дать на поруки и учинить срок стать им в том спорном лесу на срок на Дмитреев день 7048-го году, да и судили б их на тот срок в том спорном лесу и с старожилы добрыми людьми с обеих сторон досмотрили, чеи тот лес, да тот суд и сыск велено перед ним государем подать. [64]
Да в жалованнои грамоте 7056-го году написано:
Пожаловал государь царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии Пречистые Сторожевского монастыря игумена Афонасья з братьею или хто по нем в том монастыре иные игумены или строители будут.
Что в их монастырьские угодья Звенигородцкого и Рузского уезду в рощи и Московского уезду Крылатцкого стану в поросники дворцовым крестьяном и иным ничьим въезжать и дров и всякого хоромного лесу сечь не велено.
Да в Савине ж монастыре сыскана в казне о сельце Шульгине с пустошми меновная запись старинных лет и ис тои записи выписано:
/л. 262 об./ Се яз Федор Федорович Нагово променил есми вотчину свою в Рузском уезде село Кошманово со всякими угодьи в дом Пречистые Богородицы Сторожевского монастыря игумену Паисею з братьею, а у них против того выменил в Московском уезде селища пустошь Шульгине, да пустошь Сколоварово, да пустошь Суходол, да пустошь Высокая, да луг Стучевскои на Москве реке и с рыбными ловлями и со всяким угодьем.
И меновные крепости розняты у них по противням за своими руками.
Да к тои меновнои записи Федор Нагово руку приложил.
Послухи в тои записи написаны поп Сергеи да Сторожевского монастыря слуги Осип Кочалов да Третьяк Ионин.
И поп Сергии да Осип Кочалов к тои записи руки свои приложили, а Третьяковы руки у тои записи нет.
А меновную запись писал звенигородцкои дьячок Федор Яковлев 7091-го году.
А что в тех меновных замлях четвер/л. 263/тных дач, и того в тех менах с обеих сторон не объявлено.
Ф. 1199. Саввин Сторожевский монастырь. Оп. 1. Кн. 150. Л. 261-263.