№ 347

III. Южная Осетия

В двух благочиниях Южной Осетии, в Джавском и Ортевском, как я доносил совету еще 29 июля 1866 года, приходские школы найдены в следующем положении. В приходах первого из них, именно в Тлиси, Сба-Сгубири и Кешельте не оказалось ни одного мальчика, взамен того их набралось значительное число в школах Джавской, Кошкинской, Рукской и особенно Бекмарской; кроме того, в Джаве я нашел обучающихся девочек, набранных благодаря старанию нового благочинного священника Инаева. В другом благочинии школа существует в. Ортевах, а в Беставаантсопели только в июне набрано несколько мальчиков и девочек. По сравнению с 1865 и в 1866 г. было:

II. В Джавском благочинии

Ныне, как видно из рапорта Джавского благочинного от 27 декабря, № 152, в Кешельте 20 воспитанников.

Значит, против 1865 г. в 1866 г. оказалось больше на 31.

Ортевском благочинии, как видно из отчетов инспекторов, с самого начала число учеников незначительное. Это можно объяснить прежде всего малым числом местных подготовленных священно-церковнослужителей. Их числом ю; из них окончивших курс семинарии — 3. К тому же большая часть приходов Ортевского благочиния лежит в суровом климате и здешнее население считает себя беднее всех в Джаве ком округе. Нельзя упустить того обстоятельства, что все население Ортевского благочиния лишь несколько лет. как вышло из крепостной зависимости и быт его только теперь улучшается. Следовательно, оно в материальном отношении еще не считает себя беспечным и нуждается в рабочих руках для доставления себе дневного пропитания: этими рабочими руками служат дети обоего пола. Сравнительно не без успеха идет дело преподавания в школах: Ортевской, Джавской мужской, Рукской, Бекмарской. Молодой учитель Бекмарской школы Натиев, определенный в 18Р5 году, очень предан своему делу и уже успел возбудить в населении доверие к себе. Это видно, между прочим, из того, что со времени его определения много воспитанников в Бекмари значительно увеличилось. Относительно Ортевской школы я. должен заметить, что она поддерживается старанием учителя Чочишвили к ортевского благочинного священника Канделакова. Чочишвили, несмотря на свои скудные средства, постоянно содержит, по словам местных учителей, на свой счет беднейших учеников; кроме того, он ежедневно по утрам обходит деревню и собирает мальчиков в школу. Что же касается священника Канделакова, он, еще в бытность мою в Ортеви, пожертвовал в пользу несостоятельных; мальчиков 20 код пшеницы.

ЦГИА Гр. ССР, ф. 141, д. 137, лл. 15-16. Копия.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info