-

ИЕРЕМИЯ ЧЕЛЕБИ КЕОМУРДЖЯН

КРАТКАЯ ЧЕТЫРЕХСОТЛЕТНЯЯ ИСТОРИЯ

ОСМАНСКИХ ЦАРЕЙ

О ПАДЕНИИ ВИЗАНТИИ

	Во времена султана Мухаммеда Второго,
2	Возвеличившегося на троне отцовском,
	Двинулся Караман-оглы и
4	Совершил набег на многие края ¹.
	-
	Против него пошел Мухаммед султан,
6	Просил он даже мир заключить;
	Возвратившись к Богаз-кесену,
8	Супротив друг друга крепости построил он.
	-
	И поведал он знати,
10	Обнародовал пред всем войском
	Затаенный в сердце своем
12	Константинополе ужасный помысел.
	--
	То есть: открыв выход из Белого моря ²,
14	Пройти морской пролив
	И войти в залив до Черного моря
16	Через перешеек Константинополя. [142]

	-

	Там поставил он пушки огромные,
18	На множестве колесниц устроенные,
	Любовно собрал воедино войско
20	Отцовское и воинов, (им самим) набранных.
	-
	Янычар собрал десять тысяч
22	И азабов ³ двадцать тысяч.
	Великий газават объявляют,
24	«За веру!» — восклицают.
	-
	Подступили они к воротам
26	Городским и осадили их,
	С северо-западной стороны
28	Начали теснить и напирать.
	-
	И на канатах притащили колесницы
30	С помощью волов и множества людей
	К воротам городским,
32	Драконов этих жерла тут открыли
	-
	И начали осыпать ядрами.
34	В башнях пробоины открылись.
	Серденгечди ⁴ стремительной атакой
36	Ворвались внутрь через Эгри-капу ⁵.
	-
	Приказал (султан) войскам грабить,
38	С криками — «фисебил уллах!» ⁶
	Наводнили они все уголки,
40	Нападая с обнаженными мечами. [143]

	-

	Сыпят удары по всем сторонам,
42	Похищают благочестивых жен,
	Чудесных девушек и молодых невест
44	С позором волочат.
	-
	Император Константин
46	Переодетый вступил в бой
	И был убит среди войск,
48	И труп его пропал.
	-
	Патриарх Исай вместе с калогерами⁷
50	Был изрублен мечами.
	Во всех жилых кварталах
52	Были уничтожены архонты.
	-
	Красавицы гулящие
54	И болтливые женщины с румянами
	В их руки перешли,
56	И взяли они их (себе) в услужение.
	-
	Дома и ворота великого города,
58	Бывшие потомственными владениями,
	Сегодня захватили турки
60	И пресыщаются вышеописанным.
	-
	Рассыпались они также по всем
62	Волостям и разграбили их.
	Развратом наслаждаются,
64	А сребролюбцы (награбленное) спешат продать.
	-
	Время мне согласно Исаю
66	Достойно помянуть о случившемся. [144]

	Вместо красивых поясов
68	Люди подпоясаны веревками и одеты во вретища.
	-
	Время мне сказать по Давиду,
70	Сделать предсказание святому граду,
	Что вот вошли язычники
72	В святой твой храм и осквернили его.
	-
	Время мне подобно Иеремии
74	Оплакать голову свою.
	Князь над областями стал данником,
76	Притесняемый, голодный и жаждущий.
	-
	Время (плакать) нам подобно Хоренаци,
78	Который оплакивал Армению ⁸.
	Теперь же и грекам пришлось
80	Испить эту слишком горькую чащу.
	-
	Время нам (писать) согласно Нерсесу,
82	Написавшему плач об Урфе ⁹.
	Но то, что случилось с Константинополем,
84	Горше, чем их (несчастья).
	-
	Вардапет наш Аракел
86	Оплакивал его в те же дни,
	Внимавших утешая
88	Слез достойными словами:
	-
	«Народы все и племена
90	Оплакивают ныне тебя, Стамбол». [145]

	За этими словами идет продолжение,
92	И я еще больше должен оплакивать его.
	-
	Не потому, что я хочу прославить
94	Место моего рожденья и роста,
	А потому, что это есть творение
96	Императоров великих.
	-
	Это не подобно Аршакидам
98	И не сравнимо с Багратидами,
	Не похоже это ни на страну,
100	Ни на народ, ни на дары иверцев.
	-
	Нет здесь подобия с ассирийцами,
102	Не похоже на индийцев и парфян,
	Не нахожу и с венграми я сходства,
104	Ни с их властью, ни с престолом.
	-
	Не сравнимо это с нынешними
106	Мирскими властителями,
	И с духовными сказать я не могу,
108	Не могу дерзнуть я на такое.
	-
	Это — бывшая обитель веры,
110	Апостолом которой является Андрей.
	Это был старейшина в религии и церкви,
112	К учению пришедший всех быстрей.
	-
	Ибо своего учения и
114	Гения учения навеки он достиг,
	Ахайей обладая, превзошел
116	Он и Афины.
	-
	Константин Великий полюбил его
118	И основал здесь империи престол, [146]

	Благословенный тремястами
120	Восемнадцатью святыми отцами.
	-
	Создав великолепие,
122	Достойное хвалы и поминания,
	Осталась в стороне Московия,
124	А Франция, Испания остались позади.
	-
	Помянем страны персов и индийцев
126	И островитян, выходящих в море.
	Он почитался центром мира,
128	Прославленный (множеством) народов, языков и племен.
	-
	Владел он Белым и Черным морями,
130	Омывавшими входы дворца его.
	Главой Румелии это место было,
132	И над Анатолией господствовал он.
	-
	Персы-дароносцы и страна индийцев
134	С просьбами обращались к нему.
	И славили его арабы и мидийцы
136	Вместе с торгомами ¹⁰, а также коптами и островитянами.
	-
	Со всей земли с дарами
138	Для выгоды на торг сюда стекались.
	Вместе с прошлым, о чем я вспомнил лишь слегка,
140	Пользуется он почетом и сейчас.
	-
	Его царем являлся император,
142	Победитель, со славою блестящей,
	И до сих пор еще среди христиан
144	И других народов он прославлен. [147]

	-

	Дамаском он владеет,
146	Завоевал Кябеи-шериф ¹¹,
	И святой град Иерусалим
148	Находится под его властью.
	-
	Некоторых царей послы
150	Толпятся у дверей его,
	Всегда свои услуги готовы оказать,
152	Заверенья принося в своей любви.
	-
	В чем выгода от этакой хвалы?
154	От града этого какая мне корысть?
	Какая польза (от него) христианам,
156	Кроме как стенать вздыхая.
	-
	Горе тебе, народ греческий,
158	Что ты с открытыми глазами дал отнять душу у себя!
	Вы упрекали многие народы,
160	С усмешкой гордою коря всегда.
	-
	Высмеивая (чужие) неудачи,
162	Считали их мы следствием невежества.
	Теперь же франки отняли мудрость вашу,
164	А государство турки отобрали.
	-
	С гордостью и тщеславием вместе
166	У вас осталась лишь злая зависть.
	Как видно, не осталось больше ничего у вас,
168	Кроме зауряднейших остатков.

Комментарии

1. Речь идет о походах властителя Карамании Ибраим-бека в начале царствования султана Мухаммеда II.

2. Турки называют Белым Эгейское и вообще Средиземное море.

3. Одна из разновидностей турецкого войска.

4. Серденгечди — дословно означает «отказывающийся от жизни». Это имя носил один из отрядов янчарского войска.

5. Эгри-капу — название одних из ворот Константинополя.

6. Фисебил уллах — по-арабски означает "по пути аллаха и ради него".

7. Калогерос — по-гречески означает "монах".-

8. Имеется в виду последняя глава "Истории Армении" Моисея Хоренского (V век).

9. Речь идет о произведении Нерсеса Благодатного "Элегия на падение Эдессы", посвященном описанию разрушения города Эдессы (Урфы) в Месопотамии эмиром Занги в 1144 году.

10. Автор под названием Торгом или Торгомян подразумевает туркмен.

11. Палладий ислама, расположенный почти в центре большой мечети в Мекке.

(пер. С. С. Аревшатяна)
Текст воспроизведен по изданию: Армянские источники о падении Византии. Ереван. АН АрмССР. 1957

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info